作者在这一句用了“满床笏”的典故，说的是唐朝名将汾阳郡王郭子仪家的事。为了押韵，把“满床笏”写成“笏满床”。郭子仪一生历经唐玄宗、肃宗、代宗和德宗，四朝元老。安史之乱的时候，郭子仪任朔方节度使，在河北击败史思明。唐肃宗即位，郭子仪任关内河东副元帅，收复长安洛阳，官位升为中书令，爵位进封汾阳郡王。唐代宗将升平公主许配给郭子仪的第六子郭暧，郭子仪又成为皇亲国戚，当时，他功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非。
郭子仪过六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，散了朝到家中来拜寿，手中都有笏板，进了厅堂，就统统把笏板放在笏床上。后来这个典故被画成画，编成戏剧，写入小说，在民间广泛流传。明清时期，《满床笏》成了昆曲重头戏。
因此批语说“宁、荣未有之先”，以前是用笏板的，以前就许多有比贾府还尊贵的豪门望族，它们也淹没在历史的长河里了。
贾府败落后，曾经欢歌宴饮，听曲看戏的地方树木枯败，杂草丛生。
潇湘馆是大观园里香消玉殒的林妹妹住的地方，紫云轩是哪啊？第一回茫茫大士、渺渺真人对石头说道：“携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡，去安身乐业”。就有批语说花柳繁华地指大观园，温柔富贵乡指紫芸轩。
但是现在看到的文本并没有出现紫云轩这个地方，有人说是指绛芸轩，绛芸轩是宝玉旧居。第八回宝玉探望宝钗回来，晴雯抱怨她为了贴宝玉写的匾，手都冻僵了。宝玉摸着晴雯的手，同仰首看门斗上新书的三个字。一时黛玉来了，宝玉笑道：“好妹妹，你别撒谎，你看这三个字那一个好？”黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛芸轩”。
从第八回文本看，绛芸轩显然是宝玉自创的匾额，当时还没有元妃省亲，还没有造大观园，当然也就没有怡红院。所以绛芸轩是宝玉旧居，“绛”是大红色，“紫”就更红了，红得发紫嘛！我认为，批语里的“紫云轩”应该是指贾宝玉的新居“怡红院”。红楼梦是手抄本先流传的，又多次改稿，这里是早先写的批语，抄书人只管抄写，以讹传讹。既然花柳繁华地指大观园，与之相对的温柔富贵乡，当然应该是大观园里的怡红院。
还有文本里的其他批语抄写失误的证据，比如，第四十四回，王熙凤吃醋，平儿挨打，李纨就拉平儿进了大观园。宝玉为了安慰平儿，将她领到怡红院，才有“平儿理妆”的情景。有批语说，忽使平儿在绛芸轩中梳妆，非世人想不到，宝玉亦想不到者也。作者费尽心机了。批语把“怡红院”说成“绛芸轩”，此时宝玉搬进怡红院已经很久，书中正文屡次提到院名，批书人不会看不到。小说的批语和正文一样流传的话，如果是错误纰漏，作者批者都会修改。这显然是抄书的只管抄写，以讹传讹的现象。
上一集刚介绍过，富贵人家夏天用纱来做窗户纸。雨村穷的时候，一身一口，饭都吃不上，发达了，当然要改善居住条件，铺排场面，彰显地位，其它人也一样。你方唱罢我登场，功成名就与家破人亡如此往复循环，没有了结的时候，破足道人说了：“可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。”
姑娘年轻漂亮，也爱打扮，可青春易逝，光阴难返，文本描写的几乎都是金钗们风华正茂的时候，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。批语说“宝钗、湘云一干人”，大概八十回后有关她们的外貌描写吧！
八十回前，晴雯先死，黛玉之死后面要靠推测，以后再讨论。
太多人薄情寡义、喜新厌旧，看似情比金坚，忽然移情别恋，只陪新人笑，不听旧人哭，缠绵不了。破足道人说了：“若不了，便不好，若要好，须是了。”推测黛玉死后，宝玉娶了宝钗，缠绵不了，结局也就好不了，以后讨论吧。
贪财的以后讨论。
富贵公子，转眼间一贫如洗，以后讨论。
人生短暂，就像苏东坡说的，如隙中驹、石中火、梦中身，穷奢极欲，贪心不足的太多太多，破足道人说了：“若不了，便不好，若要好，须是了。”贪婪不了，也就好不了。
后文中有写薛蟠外出游历，遇到强盗，按薛蟠的话是正好碰上柳湘莲救了他，也许事实上并不是那么简单。这里批语说柳湘莲一干人是强盗。柳湘莲什么时候成了强盗？不会是尤三姐死后，那时的柳湘莲出家了，就只能是替薛蟠解围之的那次。强盗打劫薛蟠，柳湘莲认识强盗，或者就是强盗一伙，也许八十回后有出了家的柳湘莲因为当过强盗而被捕的描写。
天下父母，望子成龙、望女成凤，拼命赚钱，给儿女留下家产，然而儿女以后能否幸福，当父母的生前筹划再好，死后也管不了了，还可能因生前的溺爱害了儿女，即便如此，也还痴心不了！
为什么是贾赦、雨村，八十回后文字缺失，以后再讨论。
为什么是贾兰、贾菌，八十回后文字缺失，暂时不讨论。
富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了。年轻的突然衰老了，活着的突然死掉了，情比金坚的也移情别恋了，没有爱情的相伴到老了，人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗。想使女儿成为贵妇，可她偏偏被迫为娼。想在高官厚禄越爬越高，可是偏偏成了囚徒，发配边疆，命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。
有这条批语，我想，八十回后应该有一干风流孽障经历红尘后返回太虚幻境的描写。
女儿都这样了还抱怨，可恨！
古代官员出门时，前面引路的差役喝令行人让路，以显示威风，就是“喝道”。乌帽猩袍就是头戴乌纱帽，身穿大红袍。俩人有前缘，道非道魔非魔善恶在人心，欲非欲情非情姻缘天注定。
这一句批语：是无儿女之情，故有夫人之分。让人深思，大概意思，是正因为娇杏两次回头看雨村，确实只是好奇，心出无意，所以才有了日后成为雨村正品夫人的结果，纵使这命运里含了几分被雨村会错了意的侥幸，也有“有心插花花不开，无心插柳柳成荫”的意思。如今，我们也常叹息，相爱的人不能在一起，不是原本两情相悦最终要为金钱让路，就是恨不相逢未嫁时。更有单相思，一番愁肠百结情丝深绾，仍落个流水无情的结局。好像那个枕边人始终不是心有所属的那个，也许正是太贪恋儿女之情，反而没有了夫妻之分。曾有过一段甚至几段荡气回肠的情爱，最终相伴一生的远非意中人，或许有些注定露水姻缘，有些合该是相伴余生。