苏子辰笑了笑，既是向贾姆谢特吉解释，也是向凯恩斯和让·巴尔告诫：“根据中国的传统，皇帝是上天之子，除了上天之外，是不可以信奉任何宗教的，而且在中国历史上，宗教一直是动乱的源头，所以对待任何的宗教，中国历代政府都是抱有极度的警惕的，尤其是英法政府支持传播的基督教派。”
说是英法支持的传教，但实际上英国政府对传教活动并不关心，只是拿来作为进一步打开中国国门的借口，反倒是法国方面，自认为是教宗的保护者，每每借着传教一事，对清廷指手画脚，这也是为什么总理衙门由法国股兼管传教士事务的最终原因。
果不其然，苏子辰这边刚说完，让·巴尔就开口了：“苏，天主教是真神教派，主张的是与人为善，你们清国人正是太过愚昧了，灵魂都被魔鬼蒙蔽了，所以才不愿接受主的光辉。”
“自由、平等、博爱？”苏子辰问让·巴尔。“法国大革命是不是伟大的？”
让·巴尔一愣，自然而然的回答道：“1792年大革命当然是伟大的。”
“你们大革命为什么要消灭教士阶层、没收教会土地、限制教会的影响力？”苏子辰毫不客气的逼问道。“是不是因为教会是腐朽的、堕落的、反革命的、保皇的、反人类的？”
有些面红耳赤的让·巴尔强辩道：“苏，我不知道你是从哪里了解的法国大革命史，但我要说明的是法国大革命是伟大的，但不代表法国大革命中所做的一切都是正确，所以此后的法国政府很快的修正了对教会的政策。”
回应让·巴尔的是苏子辰用心险恶的质疑：“朗巴尔先生，你是保皇派吗？是正统派、奥尔良派还是波拿巴派？”
这话叫让·巴尔这么接呢？要知道眼下的法国，虽然保皇三派的实力加起来要超过共和两派，但问题是国家政权是由反教权的共和派掌握的，如果让·巴尔承认自己是支持教权的保皇派，那么等待他的就是政治上的死刑，反之，如果让·巴尔自称是共和派，那么就应该支持限制教权，也该支持苏子辰约束在华传教士的主张；既称自己是共和派又支持传教士在中国肆意妄为，只能揭露出法国政府支持在华扩大传教的险恶用心。
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苏子辰知道嘴炮再厉害其实也无济于事，所以一听凯恩斯开口，便顺势下坡，冲着贾姆谢特吉·塔塔说了声对不起：“不好意思，我不想自己的祖国和印度一样沦为了殖民地，所以态度有些激烈了，请不要介意，请您继续带着我们参观您的庄园。”
贾姆谢特吉耸了耸肩：“苏请不必向我道歉，其实我也是一名爱国者，对印度的现状深感苦恼，但我认为，一切的关键还是在于实力，如果中国的经济能如同欧洲国家一样发达，那么中国永远不会有被侵略的一天。”
苏子辰赞同的笑了笑：“我也是这样认为的，我国政府也是这样认为的，厚植国力嘛，没有钱当然是万万不能的，所以，我们必须发展洋务、必须向泰西各国学习，所以，我今天才会走出国门，探访世界真理······”
让·巴尔一滞，好半天才艰难的开口道：“苏，我只是一名使馆的二等秘书，我只能服务于法兰西的利益。”
让·巴尔已经被逼着讨饶了，身感同受的凯恩斯立刻出面岔开话题：“苏，我们是来拜访塔塔先生庄园的，请不要撇开主人了好吗？”