二是这些投靠者不知道王总他老人家能在这里呆多久，倘若呆了一年半载就拍拍屁股走人，那他们不是白投靠了吗？将来谁会再庇护他们？
三是一部分人心底里还是认为山上的部族才是“正统”，自己作为“叛逆者”的心理愧疚依旧存在。
总而言之，这些扭扭捏捏半推半就的心态完全是事出有因——毕竟思想上的弯道超车还得需要些过程。
王多馀很理解这种情况，这就像小学生干了一件坏事一样，只要发生了，就会一直在心里耿耿于怀，干什么事都放不开手脚。
不过，他从心底里倒并不担心这个问题，他知道，时间一长，了解一多，这些人必然会放下羁绊，彻底成为他的小弟。
眼下，这些人虽然心里扭扭捏捏，身体却很诚实。拿吃饭来说，只要蒸熟的土豆、萝卜配着杂菜粥，还有领到的鱼与肉食一吃到肚子里，所有人就会忘却隐忧，露出笑容。
有笑脸就好办，就说明群众们对目前的状态基本还算满意。
“群众基础”逐步建立后，王多馀把公司的正式运营提上了日程，主要的抓手就是开展“大生产运动”。
简单而言，其实主要就三件事：
第一，开荒种地。
第二，下河捕鱼。
第三，改进工具。
大熊氏村落周边有很多肥沃的土地，可惜，大部分都被荒草、灌木、树丛和沼泽所占据。
由于生产工具的极度落后，他们的开荒、种植效率十分感人。同时，也因为缺乏畜力，他们无法大规模开垦土地。再加上种子产量低下、种植方法落后，导致他们的粮食产量始终上不去。
现在，王多馀就“把玩”着大熊氏的粗陋农具，问：“我想听听你们是怎么开荒种地、伺候庄稼的？”
熊仓自豪地道：“好办呐，俺们就是先放火，再撒种，然后坐等收成。”
王多馀：“就这么简单？”
熊仓：“嗯呢，不然呢？”
王多馀哭笑不得：“你们呐，naive！”
看来，制造新式生产工具必须提上日程了，先开荒种地的前提就是工具的改进。
但是，大熊氏还没有青铜器和铁器，先进的农具和生产技术还没时间制造，照这个样子，等先进农具造出来，大熊氏全族早就凉透了。
但饥饿问题迫在眉睫，投靠者们时刻会面临断粮的危险，看来，改进生产工具的事情只能稍微靠后了。
在这种无奈的情况下，王多馀只好采取笨办法：技术不行就堆人手，人的质量不行就堆人的数量。
具体就是：先按照大熊氏刀耕火种的传统开荒吧，等火熄灭，就种上土豆和萝卜、地瓜等高产作物。
他让熊仓带人一把火烧了村西一处比较肥沃的荒地，大火烧了三天三夜，足足烧出至少四十余亩地。