干谒专看休门，以休门宫分（如天盘休加震为本宫），为所见之人，时干宫（天上时干加地盘，坎方为水之类）为所往之人，加休门宫生时干宫，而时干宫又有三奇临之，遂意。如相克制又无三奇，不得见，或不喜悦，所求不遂。又要彼此二宫旺相，有一处休咎，即不吉。若所见之方得休门临之，亦相见也。