有了龚州刺史冯孝诠他们的马车和一路上的供养，义净和善行很快抵达广州。
进入广州后，龚州刺史他们一行便前去拜见他们的亲戚故旧，而义净则带着善行去找他们约定的制止寺。
一路上，义净向善行简单介绍了制止寺的基本情况。这个寺庙的修建，始于三国时吴国虞仲翔（虞翻）的家属。这虞仲翔勤奋好学，早年曾担任王朗的功曹，后来投奔孙策，在东吴入仕。曾经担任过富春县的长官。后来，东汉举茂才，对他进行征辟，仲翔拒绝了这一征辟，继续在东吴一带生活。后来，虞仲翔因得罪孙权，流放到交州。交州在汉代治所在番禺，到吴国时分为交州和广州，虞翻去时，所管辖的范围还包括现在的广州和越南东北部一带，因此，虞翻所选择建房居住的地方是广州一带，直到嘉禾二年(233年)去世，他一直生活在边远地区。在他去世之后，家人将所居之处捐建寺庙，称为制止寺。
为了便于大家结伴同行并会合，大家约定了几个地方。扬州是一个，广州是另一个。扬州会合点是道场寺，广州汇合点是制止寺。这两座寺庙在全国都是有名的寺庙，而且不易混淆，而且，他们早早地与这两座寺庙的住持等人进行了联系，确保了信件的保留和信息的畅通。
抵达制止寺，义净带着善行挂单并说明情况。很快便有知客僧给义净带来了一些信件。有一封是弘祎论师寄来的，一方面告知义净他已在返回莱州的路上，另一方面祝福义净他们出行顺利。两封来自玄逵律师，一封说明他的近况，另一封告知他与僧哲禅师联系，僧哲禅师表示他也愿意前往五天竺，但时间已经很匆促，估计难以赶上和他们同行。还有一封信来自处一法师。
义净打开处一法师的信，读完，忍不住长叹一声。
“怎么了，师父？”善行问道。
“没有什么。处一法师的母亲此前生病，现在身体已恢复健康。但是，处一法师改变计划了，他决定留在母亲身边尽孝。”义净一边说，一边将信递给善行。
“我的天啊！”善行读着信，突然之间惊呼出声，“我以前觉得善遇法师和慧智禅师很了不起，包括师父您，都是能够见到天子的存在。怎么跟着师父您一路走来，却发现这么多人都见过天子或者被天子赠送礼物？！”
“这本来就是稀松平常的事情。”义净笑道，“有什么必要大惊小怪？”
”这还不值得惊叹？“善行好奇。
”那是弘忍禅师没有让你们知道罢了。弘忍禅师也常常得到当今皇上和皇后的赏赐。当今皇上和皇后曾经邀请他去皇宫，但他拒绝了。即使拒绝，当今皇上和皇后还是派人给他们送了礼物。“义净笑着说。
”啊？我在东山寺的时候怎么没有听说？“善行纳罕道。