“义净师，咱们快到羯荼了呢。”船长看着渐渐出现在视线范围内的陆地，高兴地和义净攀谈起来。
船长的工作很辛苦，而且很枯燥。他们很需要集中精神去面对海洋中可能遇到的各种事，随时决定船的行走方案。但是，他们也很想有一些调整。船长发现，和义净师聊天很愉快，当他说话时，义净是一个很好的听众，而且常常启发他思考，他不说话需要更集中精神面对周围的事情时，义净又关闭了话匣子，对他指挥调度船没有任何影响。这让他很愿意与义净多聊聊。
“羯荼的梵语是Kaccha，您不要看我们现在在这里，沿着海岸线走了挺久了，实际上，我们很想靠岸的。但是，我们没有办法靠岸，因为，咱们这个岛的海岸线上，几乎就没有可以停船靠岸的地方。”船长感慨道，“一种高高卷起的拍岸浪常常呈一长排，有时两排，有时三排，不断向岸上推进。它的力量极大，可以把我们的渔船举至浪巅，然后翻转倒下。”
“哦。”义净回应，“和我此前打听的情况比较像。”义净很开心，他的判断是准确的，果然从婆鲁师一带出发，还是有较为明显的拍岸浪影响。
（只是，义净没有想到，他后来在《根本说一切有部百一羯磨》卷五中出了一个说明文字：“从斯两月泛舶东南到羯荼国，此属佛逝。舶到之时，当正二月，若向师子洲西南进舶，传有七百驿。”这个说明文字造成了一个公案：羯荼是现在马来西亚吉打州呢，还是苏门答腊岛北端的库塔拉查（Khota-raja）。以前，很多专家认为是库塔拉查，现在更多的人主张是吉打州了。因为，库塔拉查是在婆鲁师洲，正好是义净选择放弃的路线。因此，那个说明文字，义净想要表达的，大约是：“从斯两月泛舶东南到羯荼国。此属佛逝。舶到之时，当正二月，若向师子洲西南进舶，传有七百驿。”我是主张义净去了马来西亚吉打州的。）
“所以，实际上咱们到了另外一个海岛了，对吗？”义净问。
“是的，我们离开了suvara dvipa，到了一个风浪比较小一点的海港。”船长笑着说。“我们没有必要从危险的地方走。尽管我听说从那里也能去狮子国等国家，但您完全可以通过风浪相对小一点的地方过去。”