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乘风界水

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第八十二章:不一样的角度(1 / 2)
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从道家的道德经到儒家的春秋,基本上每一个流派都有易经的影子。孔子说,加我数年,五十以学易,可以无大过矣。苏东坡说,抚视易,书,论语,三书,即此生不虚过。郭沫若说,易经是一座神秘的殿堂。

爱因斯坦说,西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。

有一本bookofchanges,在1967年已经出版。就是外文版的易经。

松下幸之也评价过,中国古代哲学,是天下之最。我公司全体职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。

李约瑟认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用:“中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。”

黑格尔:“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的业。”

荣格:谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国的《易经》,在科学方面,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,惟独中国的《易经》亘古常新,相距六千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方。

我仔细研究过易经的起源与兴起。发现了很多我们所了解的易经,经过了多次的延伸。现在现存的文献里,都是我们后人对易经的诠释。

易经分为两个流派。第一个,易理派。第二,象术派。易理派主要是以哲学为主。象术派主要是以占卜预测。

伏羲创八卦,文王结合连山,归藏,总结出了周易。连山,归藏是一种非常古老的文字,早就已经失传。事实上周易就是对连山,归藏的最终总结,从而延伸出六十四卦。战国时期主要是以金木水火土五行作为行运最为根据。比如秦朝一直崇尚黑色,那是因为秦朝走水运,黑色属水。两汉延续五行以外。比如汉武帝崇尚玄红,也是以五行火为基础。也会随着时间的更替而修改。除此之外还以观星术,相术为主。魏晋时期盛行金钱卦,郭璞奠定的风水的基础。南北朝时期形成了最古老的古三式,六壬奇门太乙。奇门遁甲,太乙神数开始大规模的兴起。唐代时期,袁天罡和李淳风共同创立了推背图,但是从唐代开始历代被称之为**,还发行了各种版本来混淆视听,传承至今也并不能确定什么正确的推背图,紫微斗数也是这个时期的陈抟所创。宋代的邵雍创造了梅花易数。这个时期徐子平也根据六字理论,创造了八字。也就是生辰八字。

也就是说,我们现在所认知的易经风水的总和,就是这历朝历代不断延伸发展的结果。从历史上来看。我们和每个朝代所认知的易经都是不一样的。比如在魏晋之前,没有风水一说,在宋代之前,没有八字一说。都是后来不断创新得出的一些结论。

易经六十四卦卦象,每一个卦象是一个世界性的概括。不像现代科学,有实验证明,是一个有定性的结论。这些定律就是一些经验化的结论。

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