找墓地和弄绵纸已经大半天的时间过去了，吴立荣让那户人家烧点饭充饥，把自己带来的一瓶酒给徐歪头倒上了一杯解乏。
自己开始对这三个有名字白纸看了起来，经过校对这三个人也是自己的祖先，但不是最大的祖先，到慈姑垅村的北山坡上主要是找祖先吴东升和程宝珠的坟墓，还不知道后面五张纸上有没有，如果没有那明天再去找，但一般来说差不多，祖先的墓地都是安葬在一起的。后面五张白纸上估计会有吴东升和程宝珠的名字，等徐歪头吃饱一饭又开始弄了，果不其然，吴东升和程宝珠的名字出现了，一共五张白纸上面写着自己祖先的名字，生辰，立碑的时间，与关溪村抄下来的内容一模一样。
吴立荣给了徐歪头二十个铜钱，徐歪头那里恳收，从里面拿出了两个铜钱给了那户人家作为饭钱了。
事情做完了，天也黑了下来，徐歪头把吴立荣送到了城里自己回家去了。
吴立荣开始准备着手给祖先修墓地了，吴方璞和吴方琪当年可能真没有离开人间，也仅仅是可能了罢。
收到裴文庆从家里带来的祖先宗族家谱，由于原来都已经在预测当中，一方面是朱秉臣家里珍藏的朱氏家族的宗谱，一方面是吴立荣爷爷的临终遗言。一个是在祖先朱祁立那时编着家谱中的旁引，只提到了信安城里的吴方琪为祖先朱祁立力争，冒犯了皇颜，触犯了皇威，一怒之下离开的北京，辞官回乡了，虽有书信来往，但年事已久，只言片语中提到因病离逝了；一个是吴立荣爷爷的口说，这种口传中有带有很多的神奇的色彩，没有因病离逝，而是到了一个没有疾病，没有杀戮，没有邪恶，没有贪婪的世外桃源。一个是经过两百年传下来有凭据的旁引，一个是经过代代相传下来的口传，这种无凭无据的代代口中相传，或多或少都会带有一些神奇的猜想。但有一点是可以确认的，那就是信安城里的吴方琪就是当年为朱秉臣的祖先争辩而辞官回家的太子少师，朱秉臣老人和吴强华看到了信安吴氏宗谱残卷中的一页也只是得到了一个确认，朱秉臣和吴强华的祖上的感情很深厚，证实了朱秉臣家里的朱氏家族宗谱里的旁引。一个是儒家老学究，一个是儒家后生，儒家学说里没有神仙般的仙境，对吴立荣说的祖上口传只是当成一种神奇的传说，朱秉臣老人和吴强华没有太多地去深究，人间的世外桃源虽然也会有，但那也是人间，最多也是人间仙境。
过了一个月的时间，信安城里父亲来信了，信中说在信安知县和族长的关心下，城里的老宅大院已经修复一新了，大院里也不再种菜了。又说在信安慈姑垅村的北山坡上找到了吴家祖先的墓地，家族墓地里确实没有吴方琪的墓碑，吴强华把来信置放到了一边，没有再去看了。