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红楼之黛玉师兄

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第23章:非议(1 / 2)
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三公子和璇玑娘子拿到《扬州慢》一词前。

瓜洲文会的会场上,不论是扬州还是苏州的士子,都取了纸笔,四处寻找桌子开始抄写。

主席台上的诸多官员,也因为这词激赏不已,苏州知府黄知南喃喃低吟数次,不由得击节赞叹:“清雅空蕴,笔法空灵,寄寓深长,声调低婉,有清刚峭拔之气势,冷僻幽独之情怀。妙哉此词,有《黍离》之悲也。”

黍离就是出自诗经《王风》篇,讲的是周幽王烽火戏诸侯之后,周平王东迁,有人从西周朝的国都路过,见到曾经的宫殿旧址,都长出了野生的稻谷野草,心中哀叹昔日繁华不再的作品。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?这句诗经名句就是出自这篇。

这个时代的诗词,尤其注重《诗经》和《楚辞》两篇,以《黍离》作为称赞,是对这词非常欣赏的表现。

“咦?”

黄知南念了几遍,忽然问道:“这词……好像是一种新的词牌,此前倒没有见过。”

周围的官员闻言都围到了顾元启身旁,读了数遍,都道:“是新曲!”

词牌其实是一种固定的格式和声律,这个时代的歌妓的重要技能之一,就是要会“唱”各种词牌。

如果有人不依旧的词牌,也可以自己作曲,能得到大多数文人的认可,就是一个新的词牌。宋词大家柳永、姜白石都是“自度曲”的大家。

能自度曲的,自然是极优秀的词曲作家的代表。

顾元启点头道:“应是自度曲。”

竟然是自度曲的大家!

黄知南此时已经完全忘记了自己是苏州知府,应该为苏州争取名声,急急问道:“不知道是扬州哪位大家所作。”

顾元启的词笺上,没有写词牌名,自然也没有写词牌的曲调唱法。不能找到原作者,如何知道怎么唱,如何以这新词牌来作词?

顾元启此时才慢慢在词笺尾部留下“扬州,陈致”等字样。

苏州官员还没有什么反应,扬州方面的官员脸色变了。

难道是林如海的学生,那个自称是海外遗民的野人?

这个消息,很快也从靠近主席台的士子口耳相传,渐渐传递到外侧的士子耳中。

扬州士子。

江宁巡盐御史林如海的学生。

海外遗民,陈致。

还是一首自度曲!

乌汝谦、曾秀才等一行人闻言都讶然四顾,杜秀才拉住乌汝谦:“陈兄竟然有这般大才,如何没听你谈起过。”

乌汝谦也是茫然不知,道:“我平日只和陈兄谈论科举时文,不曾知道陈兄有此大才呀。”

杜秀才长叹道:“早知陈兄有此大才,何惧那苏州杜同。”

乌汝谦等一群人的身前不远处,陆文轩紧紧握住双拳,目光择人欲噬

陈致,又是陈致!那个野人!

他眉目一动,叫来旁边的小厮,耳语几句。

小厮猛地点头,找了个空隙走到一边,找到几个士子,将陆文轩的话传递过去。

那几个士子闻言迟疑:“这……这似乎不好吧……”

小厮冷笑连连,指着这几个士子就开骂:“你们别忘了,不是我家老爷资助你等读书,你等还是田间地头刨食的泥腿子。如今成了秀才老爷,就要做忘恩负义的狗才?”……

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