曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。
“他六婶啊，你都能背了？”
“听都听腻了，这是《尚书》虞书·舜典。”
“我家六子说四书五经当中《尚书》最难背。”……
“我家六子说四书五经当中《尚书》最难背。”
“历史书肯定难背啊，还是上古时期的历史，文章晦涩难懂，不过这也是入手文言文的基础。
背不下来的话，各种体裁的文章是没法写出来的，让你家六子把这些文字想象中我们的白话文……”
文学不分男女和年纪，在院外听课的妇女可能比院内学习打瞌睡的孺子学得还要深刻，但是因为生活和约定俗成的原因，所以也没法到书院学习。
除了交流读书的心得，这些妇女最多说的就是八卦了，毕竟读书这种事情还是太枯燥了，一般人还真聊不长久。
只是会多出一两个“奇葩”而已，接触多了，觉得读书是一件有趣的事情，加上没有机会读书就更加珍惜院外旁听的机会。
荣耀早就知道了建安的情况，一直也在行动，积极地寻找水源，水往低处水，所以要寻找水源就要去高处。
地底的水源开发的难度太大了，以目前的宋朝的科技水平根本就无法开发地底水。
而且还容易破坏地底的一个生态，加上现在荣耀这边的根系已经扩展稳定了，也没有多余的水给予稻田灌溉。
满足书院和村民的正常饮用水标准就不错了，更不用说灌溉农田，这需要的是一个稳定的水源！
福建素有八山一水一分田，丘陵地带的地形也使得福建不是产量的大省，每一分田都是从山里面刨出来的。
所以说福建的老百姓一直以来都是在这种艰苦的环境下生活的，更加明白农民的辛苦。
所以说荣耀让小黄带着张伯玉一起上山寻找水源，作为自己的树友，张伯玉已经跟荣耀产生了神秘的羁绊。
加上这些年的一个发展，张伯玉的次生树长势喜人，每次跟次生树进行一个感知的时候都觉得院子内那棵2米多高的榕树跟他是一体的一样，而且还有许多的神奇功能有待开发。
这个时候张伯玉从榕树身上感知到了山上可能有水源，要是寻找到了稳定的水源再通过一些方式引下山形成灌溉的话，建安的老百姓的稻田不是有救了吗？
知县张伦在海边使用官方钦定的《蜥蜴祈雨法》在祭坛上诵念祭文，可谓是把所有的文采都用上了。
而知县之子有神童之称的张伯玉则拉着好友包拯一道前往山上寻找水源，当然了，开道的是树友小黄，没有小黄的带路，他们想要找到也有些困难，小黄的嗅觉系统已经被强化了。
并且有荣耀的力量加持下，小黄的能力足以保护张伯玉和包拯，万不得已之下，小黄也只能强化自身，毕竟他可是正面对抗过巨蟒的中华犬！