平民解放出来后，朝廷又鼓励农民开垦荒地，扩大生产，规定：每名丁男可以占田七十亩，其中的五十亩属于课田，课田就是需要纳田赋的田，剩下的二十亩不用纳赋；丁女可以占田三十亩，其中的二十亩为课田，剩下的十亩不用纳赋。丁男五十亩课田的纳赋标准是粟四斛，丁女的二十亩课田标准是一斛六斗，也就是合每亩纳赋八升。次丁男，也就是半成年男子，缴纳二斛，次丁女不纳。曹操时代，每亩田赋收取四升粟，晋朝不光多收了，而且还有一项不合理之规定，那就是：不管男女是否占有足够数额的田地，都要按照五十亩或二十亩的标准缴纳田赋。这样，晋朝的田赋收入就大大增加了。
有了占田制，就为户调制打下基础。占田制对应的是田赋，户调制对应的是口赋。户调就是以家庭户为单位征调赋税。晋以前，尤其是战乱的时候，各军阀会在正式赋税之外以人口数为单位以各种名义征调各种物资。由于人口流移，曹操在统一北方后，把口赋按原来的以单个人口数为计税单位改为以家庭户为计税单位。因为统计家庭户比统计人口数容易得多，所以，以家庭户为单位计征，操作起来比较简单。到了晋朝，司马炎继承了这种做法，并正式颁布了户调制。户调制规定：丁男之户，也就是成年男子为户主的人家，每年需向朝廷缴纳三匹绢、三斤绵的户税；丁女及次丁男之户，也就是没有成年男子，只有成年妇女或是半成年男子为户主的人家，赋税减半；偏远一点的按照三分之二到三分之一征收。
五十亩课田纳粟四斛，每户纳绢三匹——宽二尺二寸，长四丈为一匹、绵三斤，是一个基本的纳赋标准。围绕这个基准数据，各郡县会依据土地肥沃、家庭成员等情况把管辖的农户分为九等，所需缴纳的税赋也会围着这个基准数据上下波动，有的户多纳些，有的户少纳些。最后的总体数据会等于以基准数据算出来的田赋和口赋的总和。它们构成了农耕文明时代国家税赋的绝大部分。
按照韩若馨的家庭情况，只有一个人，理应少纳户调赋的。舒晏并不知道家乡的税官们给若馨定的什么标准，是否为其减免了些，但有一条是肯定的，那就是他今年到了十六岁，必须按照成人标准，也就是比去年要多缴一倍的粟、绢、绵。这对于许许多多像若馨那样的孤儿孩子来说，是一个莫大的负担。
舒晏自身也是孤儿出身，他深知自己生活中曾经经受的种种不易，依仗着他天生乐观豁达，常常把各种苦难当成磨练自己的过程。他虽然从小失去父母，但却没人看得出他有过任何的哀怨悲凉。他的这种精神同样感染了若馨，芷馨更是对他的这种品格倾慕有加。
舒晏虽然自己乐观，但在他心里却非常同情像他一样的孤儿。他常常觉得，把十六岁就作为成丁的标准不太合理。但碍于朝廷法令，所以并不敢轻易吐露出来。可今天，有了机会，无论如何也要试一试，他要伸出胳膊，做一个挡车的螳螂。
“陛下，向大晋称臣的附属国虽然增加了不少，但附属国终究是附属国，比起大晋自己的子民来说还差得远，如果陛下知道了自己的子民增加了多少，想必会更高兴的。”
“唔，那是自然，附属国再多，终究比不上我大晋自己的子民。朕知道你一向精于业绩，关于天下户数想必你一定牢记在心，你快说说看。”