那不是什么好电影。
五条悟花费了数年时间，浏览了一个烂俗又糟糕透顶的故事。
一个以他在史书上见过的名字为主人公，但不存在于任何一族的记载，还被梦境讲得乱七八糟，极其碎片化的故事。
或者说那是被抹去的、真正的历史
。
故事里
的两个主人公，是在禅院家与五条家的历史上都留下显赫名声的家主。
当然，前者是盛名，后者则是被五条家视为了污点。
因为前者创造了「十种影法术」的最高境界，将禅院一族的地位抬高到了和五条家齐平的位置，而后者，却是让「六眼」与「无下限」自出现开始就一直流传的不败之名出现了裂痕。
五条悟觉得无所谓，但对于五条家的其他人来说，却并不是这样。
曾经越是完美无瑕，他们就越是憎恨那条裂痕。
哪怕那条裂痕，是他们自己一手催促、逼迫出来的。
。
那是在日本还处于天皇统治的时代
当时五条，禅院与加茂，还没有被统称为“御三家”。……
当时五条，禅院与加茂，还没有被统称为“御三家”。
他们和其他当时尚未消亡的咒术师家族一样，是服侍皇室、隶属于皇权下的存在。
而皇权，一贯是阴晴难定的。
咒术师很强，又危险。
而在那个咒术盛世，诅咒师要比现代多得多，那时的天皇为了自身安全，必须要培养、重用咒术师，但他在被保护的过程中，又不可避免的忌惮咒术师。
就像是天皇不会喜欢文臣和武臣勾结一样，强大的咒术师世家之间，也不应当建立起过于亲密的联系。
尤其是当时在一众咒术师家族中名气也是数一数二的存在禅院和五条。
而他们不幸的遇上了极其多疑的天皇。
现在想想，从来没人、也没有史书说过传闻里在“御前比武”中同归于尽的禅院家主以及五条家主，究竟是为什么走到同归于尽的地步。
毕竟两家的世仇，是自那两代家主同归于尽后才建立起来的。而在那之前，虽然也有大小不断的矛盾，但实际并没有如此根深蒂固、恨不得对方去死的仇恨。
可没有仇恨，又为什么要走到同归于尽的地步呢
在那个皇权时代，家主的责任要比现代更重更沉。
他们无惧死亡，可也不会无缘无故的赴死。“御前比武”虽然重要，胜者能够从天皇那里得到更多的权利和奖赏但那并不只有一届而已。
在一次比武中就把命垫进去，对于一个家族来说根本没有任何意义。
术师每一个都相当宝贵，而作为一族象征、一族实力巅峰的家主就更是如此。家主在非战场上轻率的赴死，那只会让家族少了一个强大的支柱，让家族在天皇的眼中淡去罢了。
死斗完全不合理。
主流的说法，是他们打斗过激，没能控制住自己。
咒力来源于负面情绪，咒术师很容易受到情绪影响是理所当然的，哪怕是普通人，也的确有打斗上头后失控、最终导致了惨案这种事情也不是不可能。
而那个年代的禅院与五条，也给各家家主收尸后，没有否认这一说法。
这似乎就是事实了。
但奇妙的梦境，给了旁观者第二种不同的答案
。
dashdash那一场比武，有着来自外界施加的、必须分出胜负的额外压力。
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高高在上的皇权。
步步紧逼的族人。
压抑到喘不过气的责任。
于是一对明明在不久前还互相交握的手，最终染上了彼此的鲜血，埋下了两家数百年仇恨的种子。
真蠢啊。
五条悟从一开始的好奇张望，到最后的变成无比嫌弃。
他嫌弃自己的那位祖宗，也一视同仁的把对面的禅院家主也嫌弃了一遍。
蠢货。
傻瓜。
自作自受。
家族什么的，责任什么的
谁要理会那些管束
所谓的管束与规定，就像是放在桌面的餐巾一样。
顾客到底该拿起左边的餐巾还是右边的餐巾仅仅只取决于拿起第一条餐巾的人选择的方向。……
顾客到底该拿起左边的餐巾还是右边的餐巾仅仅只取决于拿起第一条餐巾的人选择的方向。
逆流者，不进则退，而不反抗的下场，就只有被汪洋大海所吞没。
。
一场糟糕透顶的默剧，为什么会选中在他脑海里播放，五条悟思考过这个问题。
最终他选择放空大脑。
他想那个先代的五条家主不是我。
肯定和我没关系。
那不可能是我。
我要比那个失败者肆意妄为又优秀多了。
至少我从出生开始，就把叛逆写进骨子里，哪怕别人再看他不顺眼他也从不知道什么叫认命与后退。
。
但是我和那个无能的先代五条家主不一样，你的眼睛却越来越像那个先代的禅院家主了。
一模一样的绿眼睛，一模一样的从初见的耀眼明亮到后期的日渐暗淡。
真是看不顺眼。