泰尔的结局虽然残酷，但不过是古代围攻的惯例而已。也许这种残酷看起来是不可原谅的，但直到三十年战争期间的马格德堡围攻也同样以相似的残暴结局收场。如果在基督教盛行了16个世纪之后，还能出现以宗教为名，在36000名男、女、儿童中屠杀30000人的悲剧，那亚历山大的所谓“残暴”恶名，便也不应承受如此之多的批评。面对乌合之众，古代军队需要这种屠杀来保持士气。哪怕是伟大如亚历山大这样的国王，即使他想要阻止屠杀，也必须三思而后行。在那个年代，如果剥夺了士兵们的这些“权利”，统帅在军队中的威望便会严重受损。而且毫无疑问的是，亚历山大在某些时候也像手下那些方阵步兵一样渴望复仇。
现在亚历山大终于得偿所愿地用军事礼节向赫拉克勒斯献祭，整个军队排成阅兵队形从神庙门前通过，攻破城墙的那架攻城锤则被当作谢礼献给了赫拉克勒斯。亚历山大的舰队也排成战斗队形接受检阅。被俘获的赫拉克勒斯圣舰，被刻上献词之后重新献给神庙。此外，亚历山大还在神庙地界上举办了运动会以示庆祝。
就这样，在一场长达7个月的围攻之后，泰尔陷落了。毫无疑问，这座城市的英勇抵抗和悲壮的命运，给世界造成的影响并不亚于伊苏斯会战。泰尔城数百年来的荣誉，最终屈服于亚历山大百折不挠的勇气、能力以及军事才华之下。
亚历山大仍然把这里当作海军基地使用，但泰尔城本身却被完全摧毁了。不过按照斯特拉堡的说法，这里后来又重新成为了繁华的城市。建造起来的堤道甚至彻底改变了海峡的潮汐，使原先的海港被淤泥填满，新城所在的海岛也因此变成了半岛，这无疑成为了大自然为这位最伟大统帅的武功所修建的纪念碑。
围攻泰尔期间，亚历山大还曾收到第二封来自大流士的信件，后者提出以1000台仑黄金的代价，换回自己的母亲、妻子以及孩子，并愿意将女儿斯塔蒂拉嫁给亚历山大，甚至同意割让幼发拉底河以西的全部土地。亚历山大将这封信读给伙伴骑兵，帕尔梅尼奥便建议亚历山大接受这些条件。
据说两人为此曾有下述的对话：“如果我是亚历山大，我就会接受它们。”
“如果我是帕尔梅尼奥，我也会接受，但我是亚历山大，所以我不会接受。”之后亚历山大便回信给大流士说，整个波斯都是属于他的，如果他想要和大流士的女儿结婚，那么他根本不需要大流士的同意，至于黄金，他也根本不需要。遭到拒绝后，大流士才也开始为接下来的对抗进行充分准备。
按照约瑟夫斯的说法，亚历山大之后便开始向耶路撒冷进军（也有人认为是在占领加沙之后），因为后者决定恪守对大流士的忠诚，拒绝为亚历山大提供补给。但当他抵达城下时，却发现大祭司们已经带领着公民等在那里迎接他了。对这些人亚历山大给予了最高的尊敬，他也被他们看作是《圣经·但以理书》中预言的那位推翻波斯国王的希腊王。他不仅对这座城市秋毫无犯，甚至还给予它每七年免除一年赋税的优待。无论约瑟夫斯记载的细节是否完全正确，亚历山大都不可能在后方留下一座像耶路撒冷这样的重镇不去加以征服。因此这些记录无疑在大体上是正确的。此后撒玛利亚的总督桑巴拉特转投亚历山大，阿克也没有进行任何抵抗便告臣服。
至此亚历山大在这匆匆的一年里。终于完成了对泰尔城的攻占。
而李宁借助他进攻泰尔城的这段时间，丰富了自己在黑海周边的部署。虽然说他还没有彻底将黑海变成自己的内湖，但它已经可以悠哉悠哉地继续向东在里海发展。
当然需要他完成的工作依旧有很多，其中一条就是跟随亚历山大继续远征。
这次他要以迅雷不及掩耳的速度攻下埃及，以便在南地中海也获得自己的立足点。
到9月初，除加沙以外的整个叙利亚都已臣服于亚历山大。而加沙恰好是亚历山大必须征服之处。这座城市位于一片比平原地势更高的沙漠边缘，建在一块60英尺高的人造山丘上。这也是亚历山大到此时为止在南叙利亚遭遇的最坚固要塞，其地位控制着从大马士革通向埃及的道路，以及从红海通往泰尔的道路。自从叙利亚经常爆发动.乱的民众被波斯控制以来，加沙便成为了一座要塞。大流士将这座要塞交给了自己最信任的仆人——宦官巴提斯（Batis），后者也征发了大批给养集中于此。一心忠于大流士的巴提斯认为，凭借波斯驻军和一些阿拉伯部队，他完全可以守住这座要塞，在大流士重新征召起一支新军之前确保埃及的臣属地位。之后再由大流士挥动大军将那位傲慢的冒险家从亚洲圣土上赶走。巴提斯认为亚历山大攻克泰尔所倚靠的是他的舰队，但战舰是无法靠近加沙的，因为它距离海岸有两英里距离（斯特拉堡说是7斯塔德），而海岸的沼泽也使这里完全不适于登陆。这都使舰队在加沙完全派不上用场，巴提斯对加沙的设防情况也感到非常满意。