那是顶八人抬的朱红锦缎小轿，破旧却透着诡异的光泽。
抬轿的“轿夫”不是人，而是身上长毛，四肢细长，脑袋光溜古怪，红嘴大眼。
行走之间，周身关节发出咔咔声响，细看竟是蝉蜕虫肢组成。
这是“毛猴”！
李衍终于想起了这玩意儿。
“毛猴”是京城的一种手工艺品。
以蝉蜕做头和四肢，辛夷做身子，白芨粘合，木通做道具，十分精巧。
高明的匠人，能用毛猴做出各种场景。
“大闹天宫”、“百官巡游”、“市井人生”…毛猴各司其职，活灵活现。
说白了，就是古人玩的手办。
李衍知道这玩意儿，还是之前收集情报时，听闻京城有高明玄门匠人，能用毛猴作为载体，豢养阴魂驱动，在夜半子时唱“毛猴戏”，乃是京城玄门一绝。
眼下，这些“毛猴”全被放大。
除了抬轿的八只毛猴，其他的也似活人般，戴官帽、穿官服，或扎靠旗、或扮武将。
它们行动僵直，关节发出“咔嚓”声，似提线木偶，整齐划一。
而透过朱红轿子珠帘，隐约可见其中端坐着一个肥胖的身影。
身着武将官袍，头戴虎皮帽，白胖的身子，头顶两个硕大的兔耳朵。
正是传说中的兔儿爷！
是兔儿爷出巡！
这支“毛猴”抬着兔儿爷神驾的队伍，进入崇文门后，随着轿子上叮叮当当的铃铛声，沿途拥挤的商队残魂，如同流水般散开，让出中央街道。
而随着兔儿爷神驾前行，前方黑雾翻涌，竟出现一条新的道路。
李衍眼中精光一闪，立刻想起了之前的事。
胡媛媛供奉的老狐仙，说兔儿爷要救孩子，因此得知“九门阴墟”。
之前“京城老鬼”也告诫过，进来后最好跟着“兔儿爷”走。
这是“九门阴墟”中唯一善神。
没有任何犹豫，李衍立刻跳出人群，跟在队伍后方。
神轿中的兔儿爷似乎有所感应，脑袋微微一扭，却没有理会。
进入那新出现的街道，身后灰雾再次翻涌，街道也随之消失。
李衍不敢怠慢，始终紧紧跟随。
这九门阴墟着实诡异。
他身上缠绕的引路香，已经有些变淡，说明快到子时三刻。
若到时还没发现，王道玄便会施法将他拽回。
又不知走了多久，视野豁然开朗。
这是一节巨大的废弃城墙，夯土锻造，年代古老。
断墙之上，耸立着一根巨树。
自进入“九门阴墟”，李衍还是第一次看到植物，但却没有丝毫欣喜。
那是一株怪异的桃树。
主干粗壮如小丘，根系虬结，盘绕在破败城墙之上。
仔细看去，那扭曲的树皮，赫然是由无数紧贴粘连、痛苦抽搐的孩童面孔构成！
桃树上方绿叶翠嫩欲滴，密集的根系确实呈血色，扎根在城墙下方累累白骨之上。
绿叶之间，已结出了几枚硕大蟠桃，粉嫩宛如仙品。
但李衍看到，胸中只有止不住的恶心。
他觉醒的第二神通，可闻鬼神音。
此刻，无数孩童连绵不绝的哀嚎声，在脑海中不断回荡…
但更让李衍心惊的，则是桃树下那些白骨。
白骨累累，隐约构成一座祭坛。
祭坛并非寻常样式，其核心位置，赫然供奉着一尊粗岩神像：
人身豹尾，虎齿善啸，蓬发戴胜。
正是《山海经》记载，掌管灾厉刑杀的王母凶神像！
李衍在蜀中“龙宫水府”内，找到了一尊王母神像，与此一模一样。
西王母经过多年演变，以由凶神变为福德正神。
但古老凶残的神像，竟也开始出现香火。
原来根源在此地！
祭坛正前方，并非空无一物。
还有十数个身着褴褛古官袍的官员正进行祭祀。
这些人面孔模糊扭曲，动作僵硬如提线木偶，却带着一种极其庄重而诡异的韵律。
竟然是一具具纸人！
而在它们背后，还贴着黄纸写好的生辰八字和姓名。
户部侍郎周明远、盐运使夫人林氏、安平侯萧景桓……
全是“蟠桃会”中的人！
(本章完)