在根据地，群众工作的一半也属于妇女工作。
缅北的妇女工作比华夏还难，难到让张扬都有些头疼。
山间盆地上的农村生产力相对先进，女性是重要劳动力，地位相对的高。
山区、林区的少民妇女地位就差太多了！
落后原始生产力造就的环境里，女性连通过劳作获得较高家庭地位的机会都没有。
越是封闭的山村，女性就越是底下，沦为生育工具。
山里的女人，除了生育就是干活，基本没有地位可言。
有的时候，家庭地位比一头水牛还低。
根据地土改时，除了本部外，不是每个村寨都具备搬迁到平原地区的地理条件，从此拜托封闭的封建环境。
像果北地区，全境皆无河谷平原，九旅想要组织搬迁都没有条件。
搬迁了，也不意味着女性获得了解放。
家庭关系、村落环境依旧不变，没有农村干部的动员和宣传，陈规陋习并不会就此改变。
去年1年2月，九旅启动果北根据地的土改运动。
进展并没有想象的顺利，除了刚开始跑下山投靠部队的饥民外，其余山村很抗拒土改后的社会运动。
其中的典型是莫崁村，一个位于莫代镇西边的边境小村寨。
民族成分为傈僳族，人口不到100人的莫崁村，风气非常的差。
莫崁村的老少爷们非常的懒惰，干完能喂饱肚子的农田活后，就懒到不想动，有空就想着晒太阳，吸大烟。
虽然穷到孩子都没裤子穿，但鸦片却是不缺的，山间野化罂粟都有。
除了稻田里的农活，莫崁男人能不干就不干，家里的杂活全交给女人干。
没有地主老财的命，却把皮懒本事学了个遍。
根据地土改后，驻村干部进去了，能指挥的只有妇女和女孩，有时候连男孩子都指挥不动。
本来山里就穷，穷到没地主的那种穷，土改威力就没想象的大，毕竟分不分田都那样。
各家土地多寡，并不是按华夏农村那种，丁口多欺压丁口少，并以此多占田地来划分的。
而是按照疲懒程度来分的，勤奋一点的人家，就多开荒地，懒的人
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