孟利法会后，双方进行了私下接触，多次交流后，也就有了这次会面。
奈蓬大师不简单，他是曼德勒德佛教理事会会长，是曼德勒省的得道高僧，也是腊戌佛会的上级。
对方都派出一方领袖了，九旅自然也要对等。旅部商讨后，决定由张扬直接与佛教谈。
佛教是缅甸国教，全国僧侣人数约为60万，约占全国人口的2%。
但就佛教徒数量，就是仅次于缅军的全国第二大势力。
全国近80%人口是佛教徒，缅军战士绝大多数信仰佛教，更是彰显了佛教的影响力。
在这个近乎全民信佛的国度里，要解放全国，达成革命，就必须与僧侣达成统一战线。
哪怕是一时的统一战线，也是必然要做的。
如今国内经济一路滑坡，社会就像一个冒气的高压锅炉，似乎随时都要爆炸。
危机当头，佛教的独特地位就越发凸显。
九旅有必要，也必须和佛教接触，互相传达彼此的想法。
民怨沸腾下，军政府的政策也作了改变。
在过去二十年，是奈温独裁统治的强势期。
奈温一再出台政策和法律，不断打压佛教，清理僧侣对政治的影响力。
在这个时期，佛教失去了官方授予的国教地位，僧侣不再拥有政治地位，全国佛教评议会也遭到解散。
僧侣被驱逐出政界，经济活动也被严格限制，僧侣只能龟缩于寺庙之中，整日吃斋念佛。
要论能忍，耐得住寂寞，谁比得过佛家呢？
这些年以来，国力衰微，国民困乏，整个社会积累了大量矛盾，就连上层也对当局多有怨言。
68年、72年的仰光游行示威人群里，不乏僧侣的面孔。
显然佛教徒已不甘寂寞，已经与群众走在一起，蠢蠢欲动了！
奈温已古稀之年，对国家的控制力不从心，有心释放一些缓和矛盾的气息，以平息民怨。
去年，仰光就传出重开佛教评议会，召开全国僧侣代表大会的信号。
军政府对佛教的“封杀”已经开始松动。
果不其然，今年初，曼德勒等远离首都的省会，地区性的佛教理事会悄然浮出水面，公开活动。
佛教再次
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