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天一道之人间行走

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第二十章 半夜鸡叫(2 / 3)
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“黑色的大公鸡。速去,它定在附近。记住,抓活的,不然你岳父神仙难救。”了尘笃定道。

别院里所有的人都动员起来了,一时间,鸡飞狗跳,尘土漫天。

“了尘,半夜鸡叫,你有发现?”林孝站在了尘身边问道。

“如果我所料不差,石场主想必中了降头术中的傩术。”

“傩术?”

见林孝问起,了尘便将所知细细道来。

其实了尘进来给石天把完脉,就已经觉得应该是东南亚的降头术作鬼。

东南亚的降头术分三种:降头、蛊毒和傩术。

降头和蛊毒都需要借助毒虫或者金属之类的暗器完成施法,刚才检查石天的身体时却没有任何虫咬和金属刺伤。

而且在检查过程中,了尘还特意闻了闻,也未发现有任何特殊的毒虫气味。这样就可以排除是降头和蛊毒。

剩下就只有傩术。

杰比听到的鸡叫,佐证了了尘的猜想。

降头师施行傩术时,需要举行特殊的仪式,通过念咒、磕头,寻求神明的帮助,同时还需要借助一些奇特的道具,比如一些活物,通过他们将降头师的意念传达。

黑公鸡是傩术中最常用的活物。

“这么神奇?”世上竟有如此惊天的术法!

“不过,这些蛮夷竟如此狠毒,和那蛊毒神教一丘之貉,罪不容诛。”林孝愤然道。

“你错了。降头师不一定都是坏人。以前东南亚一带,贫穷落后,百姓生活困苦,生病无钱医治,都是靠四处布施的降头师施法活命。所以,降头师一直有白衣和黑衣之说。黑衣为恶,白衣从善。”了尘解释道。

“哦,竟有这等事?”林孝讶然。

“这世间术法本无善恶,善恶在人心。今天我们碰上的是黑衣降头师。”了尘喟然长叹。

佛想渡尽善恶,可善恶何时有头?

“了尘大师,了尘大师,黑公鸡找到了。”杰比风风火火的闯了进来,手里拎着一只几乎毛被扒光的黑公鸡。

看着这无毛的公鸡,林孝突然想起一个笑话。

一天,一个学生问古希腊的哲学家柏拉图:“老师,怎么定义人呢?”

柏拉图道:“人是没有羽毛的两脚直立行走的动物。”

于是,他的学生把一只鸡的毛拔光,开玩笑的说:“看,这是柏拉图说的人。”

现在想想,有时,人还不如鸡。

了尘接过公鸡,念道:“阿弥陀佛。众生皆苦,今借你心源活血救人性命,以赎你无意之恶。愿你往生极乐,投胎从善。”

念罢,佛指轻点鸡背。

一颗殷红的血珠缓缓从公鸡的背部沁出,漂浮在了尘的右掌之上。

黑公鸡发出凄厉的惨叫,全身一软,死了。

了尘将公鸡扔在一旁,箭步来到石天床前,一掌,将心源活血拍入石天额头。

“大日昭昭,生死归命。佛莲,现世!”

随着了尘话毕,一朵白莲自空而现。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

白莲出现只一刻,莲瓣如雪洒落。

磅礴的生机在莲瓣的飞舞中没入石天的身体。

石天手指微动,一股黑气从眉间溢出。

了尘面色微红,长舒一口气,道:“应该没事了。”

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