罗布次仁四十多岁，脸圆，汉话很流利。
听说嘎乌盒，他先说没有。
等扎西拿出一张皱巴巴的当票，他才从柜子底下取出一个巴掌大的银盒。
盒面錾着莲花，四角嵌绿松石，背后有两个穿带环。
“明代的，五万。”
马二笑出了声。
“你咋不说是松赞干布戴过的？”
罗布次仁脸一沉。
“不买别碰。”
我让他把盒子放到毡布上，没有上手，先看穿带环。
老嘎乌是贴身戴的，皮绳长年摩擦，环内磨损应该顺着同一个方向。
这个盒子两个环的磨损一深一浅，右边环还有焊料，明显补过。
盒面的绿松石也不对，三颗老，两颗新，新的颜色发艳，孔口没油。
我问：“你五万卖的是哪一部分？老盒、新石，还是后焊的铜环？”
罗布次仁道：“你懂？”
“懂一点。”
“这是明代银盒，后修不影响。”
我拿铅笔轻敲盒背。
声音很散。
“里面夹层裂了。你拿到手时就坏，不敢开修，所以才一直没卖。银子不到三两，石头拼的，五万是把我们当走川藏线的生瓜蛋子。”
罗布次仁盯着我。
“你开价。”
“当票写三百六，三年利息按你们规矩翻一倍，七百二。盒子你修过，另加八百。总共一千五。”
“滚。”
我转身就走。
马二没反应过来。
“真走？”
“走。”
到了门口，罗布次仁叫住我们。
“一万五。”
我没回头。
“九峰，别装听不见。”马二提醒我。
“我听得见，不值。”
出了铺子，白露问：“真不要了？”
“他会追。”
“为什么？”
“那只盒不是明代，是清末民初。可背后的磨损是真的，里面装过东西。对外人只值两三千，对多吉老人值多少，他已经知道。东西放三年没卖，不是没人买，是他想卖老人高价。”
我们走出不到五十米，罗布次仁追了出来。
“五千，最低。”
郑有德第一次开口。
“三千八。按当票上的手印销账。”
罗布次仁看了看他，又看我。
“你们找多吉做什么？”
“买牛。”
“山上没有好牛。”
“那就买老牛。”
罗布次仁没再问。
三千八成交。
盒子打开以后，里面没有佛像，也没有珠子，只有一张受潮的黑白照片。
照片上是个三十岁左右的藏族男人，骑在一匹矮马上，怀里抱着一个小孩。
背面写着一行藏文。
扎西看过后说：“父亲，我走过垭口就回来。”
那个人没回来。
他在一次雪崩里死了，尸体也没找到，多吉老人当掉嘎乌盒，不是因为不知道它重要，是当年孙女生病，再重要也得换药。
我们又买了三十袋青稞、五袋盐、两箱常用药，东西不算多，运上山却麻烦，马二花钱雇了三头牦牛，自己还跟着背了一袋。
走到半坡，他喘得像拉风箱。
“妈的，这袋少说一百斤。”
扎西道：“五十斤。”
“你们这儿一斤顶内地两斤。”
白露从后面超过他。
“你不行就放下。”
“谁不行？二爷这是让着牛！”