孟子曾说耕者之所获，一夫百亩，百亩之粪，上农夫食九人。也就是说，一个农夫耕种一百亩土地，全部都施肥，即使是最上等的农夫，所收获的粮食也只能供养九个人。由此可见，当时的农业生产力是何等低下。像杨华这样的王城小吏，每家虽然都分到了上百亩甚至更多土地，但适合耕种的也不过一二十亩，所以众人的生活才会过得如此之艰辛。
农家却在这个基础上展开了探索，获取了简单地制作肥料的技术，其实也就是让肥料充分发酵，使得农作物能更好的吸收其中的养份，比起直接将粪便、绿料抛洒在地里，完全就不在一个档次，这也是他们耕种的效果远胜他人的秘诀。只不过这一重大革新，因为农家倍受冷落，所以并没能在当时流传开来，更不用说传承下去并不断革新改进了。
至于梯田，其实一直存于许行的构思之中。因为他的经历坎坷，除了在滕国那段日子，那些适合耕作的平地根本轮不到他去打主意。因此，他便开始琢磨着如何改造那些难以耕种的坡地，直到见识到杨华那座可以蓄水的水坝之后，才最终思虑成熟。
虽然梯田的出现可以追溯到遥远的史前时代，不过由于其对排灌系统的高度依赖，并没有成规模的出现。一直到秦汉时期，移居南方的人们才开始在多山之地大量开辟梯田，这还是得益于南方多雨的气候。相比与平地，梯田并不具备任何优势，反而需要更多的人力。不过对于杨华他们这样坡多地少的人来说，却是极为有效的解决方案。
杨华对于这些并没有什么了解，只要许行所说，他便一律赞赏。专业的事交给专业的人去做，这是科学联盟里通行的规则。就如之前的大建设中一样，很多时候他只负责大层面的设计，具体的细节更多的交给各自擅长的人去处理。如果事事都需要他来考量，哪里能取得现在这样的成果。
一方需要找个落脚点休养生息，一方希望得到对方的人力和技术，杨华和许行相谈甚欢。很快便达成了一致，农家弟子先暂住在水坝附近的大屋里，由杨华去说服拥有左岸坡地的村民，将整个左岸交给农家耕种。而农家则负责指导村民耕种，并协助完成右岸梯田的建设。
至于杨华最为担心的食物问题，许行则表示，他们完全不需要村民的粮食，在收获之前，凭着对野外植物的丰富认知，他们完全可以在荒野和山林中获取足够的食物。
商定完毕之后，杨华亲自将农家弟子送到安置之处。这些房屋本来是杨华用作日后的仓库和工房之用，修得不仅宽敞明亮、通风透气，而且高大坚固，让已经颠沛流离数年的农家子弟大为感动。若不是天色已晚，只怕他们要立即开始自己的建设大计了。
饶是如此，许行也坐不住了，安顿好一众弟子之后，便带着两人前去勘测地形，为明日的行动早作准备。其他人则放下背囊，取出一个个长短不一的物件，组装成各种各样的农具，仔细地整理打磨起来。
居然在流离的生活中发明了可以组装拆卸的农具，杨华着实有些佩服这些古人的智慧了。询问交流了好一会儿，他才心满意足地在暮色中踏上了回家之途。