第二天一大早，杨华没敢继续休息，稍作洗漱连饭也没吃就拉着高石子和泰山去了水坝。
虽然他给大家放了三天假，不过眼看就得回城了，他哪里还坐得住。今天是大年初一，不过这个时代节日的气氛并不太浓，很多习俗都是后面慢慢形成的。杨华也顾不得这些，一心想着抓紧时间完成自己心中的构想。
三人到水坝的时候，天也就刚刚开始放亮，但农家的弟子们已经开始起来劳作了。
远处的山坡、树林里活跃着三三两两的身影，许行则带着两三名弟子沿着开挖好的沟渠查勘地形，不时插上一些树枝作标记。
仅仅观察了一会儿，杨华就觉得农家还真是不简单。
别看只是在山野中寻找食物，但分工却极为明确:四五名弟子最是活跃，他们一会儿扒开枯草丛，一会儿穿梭在灌木树木中，不时从背囊里抽出一支三角布旗插在地上，发出一声哨声后便继续前行；不一会儿，便会有两三人组成的小组，带着挖掘工具赶到插旗之处，动作麻利地挖掘起来；挖掘完毕之后，他们立即赶往下一个插旗之处，其后自然会有一名弟子前来将挖掘出来的东西装入背囊，收起旗帜，一旦背囊装满，便立即赶回；回来之后，又有另一批弟子专门负责分类、清洗，再交给其他人负责处理、烧煮。
虽然已经多次被古人的智慧所打击，但杨华仍忍不住赞叹不已。
谁能想到落魄至此的农家，居然有着如此精细的分工协作系统，就连在野地里寻食，也做得井井有条。当然，这也可能受环境所逼，毕竟这几年他们都是在颠沛流离中度过，但不管怎么样，作为农家学派领头人的许行绝对不简单。
随即他又有些疑惑，以农家这样出色的生存能力，为什么昨天出现在这里时，居然会挨了几天饿？
旋即他又明白过来，农家果然是时运不济，他们从韩国到这里，所经过的线路只可能是一条。而这一条线路的最后一段，正是王城小吏们平时出城采掘野菜用来补充口粮的区域。
王城小吏们虽然没有农家这么强悍，但胜在人多啊，而且好几个月都在不断采掘，但凡能吃的，恐怕连根都不会留下。特别是立冬离城的时候，有不少人更是一路采掘回村，以期补充过冬的食物。
可以想像，这段饱经“扫荡”的路让农家走得多么绝望。
进入水坝边的大屋时，有感于杨华的收容，整理食物的农家弟子纷纷向杨华行礼问候。杨华一一回应，再看地上一堆堆分类摆放的食物，数量已经不少，除了一两种之前吃过的，其他就一概不识了。向高石子和泰山投以询问的目光，二人也是大摇其头。
看来果然是术业有专攻，为了解决生存问题，农家发展出种种令人惊奇的本领。
盘桓一会儿之后，杨华便直接上了水坝。
这座最先建设的水坝，已经建成十天了，水量虽然不大，却也蓄起了不少的水。当然，要想蓄满，只怕还得一个月时间。不过在设计之初杨华便考虑到了这点，只要有水，即使不多，也能够胜任他的大多数设计。
首先他要做的，便是给这座水坝安装一部水力磨坊。
水力磨坊并不是什么超时代的东西，事实上在公元31年的时候，南阳太守杜诗便创造出水力鼓风机，以水力传动机械，使皮制的鼓风囊连续开合，将空气送入冶铁炉，铸造农具。
大炼钢铁还是很遥远的事情，杨华现在满脑子都是如何解决吃的问题。
在专门的机械发明之前，粮食去壳都是一件很麻烦的事，条件宽裕的村子，一般会用牲畜拉着碾子进行初步的破壳，然后利用风和筛进行分离。而更多的情况，就是利用简单工具靠人力来进行了。比如舂米，那就是个需要身强力壮的人才能完成的力气活，否则就极为消耗时间和精力。
至于要把粮食磨粉，那就更麻烦了。
一般情况下，都是把米麦放在石臼里，用粗石棍来捣。用这种方法很费力，捣出来的粉有粗有细，而且一次捣得很少。石磨据说就是公输班发明的，杨华并不知道是否确切，但不论是王城还是周围的几个村子，他还真没有发现石磨的存在。或许真的是出自公输班，不过他现在刚刚离开楚王，恐怕还没来得及发明这些百姓所需的东西吧。