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百家齐鸣之周统战国

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第五十章 当为往圣继绝学(2 / 2)
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一边整理典籍,一边思索着人生至道,渐渐形成了独有的一套哲学体系。

可惜他这些努力并没有得到回报,他好不容易整理出来的各种典籍要么进入了周天子的墓穴,要么被当作礼物赏赐给了诸侯贵族。

辛辛苦苦几十年后,他才发现自己的努力竟然没有一点用处,藏室的典籍不仅没有变多,反而更加缺少了。

心随意动,突然之间他厌倦了。

而杨华的话,却又让他心底里已经快要消失了的希望有了一丝光彩。

人人都知道他这些年在干些什么,但却从来没有人知道他的真正心意。在这个大变革的时代,无数新的学说在冒起,同时很多旧的东西都在被无情地敲碎,好的坏的无一幸免。

现在的列国因为天下大势所趋,只重视强兵富国之策,其他的便弃之如履。大量的诸侯国消亡的同时,这些诸侯所藏的典籍也随之失散。

孔子疾呼的礼崩乐坏并未让他产生多少共鸣,杨华的学绝道丧却让他有所触动。而继往圣之绝学,正是他这些年整理典籍的真正用意,他实在不忍前人留下的智慧成为绝响。

微闭着眼睛在心里数度咀嚼了杨华的这番话后,老聃终于动心:“以何为之?”

“室老且观之。”杨华欣然道,随即开始演示自己的印刷之术。

印刷的原理本就极为简单,老聃自然一看就懂,仔细打量了一下杨华呈上的那卷布书,淡然道:“心思虽巧,恐难及矣。”

杨华当然知道自己这个临时赶制出来的东西实在有着太多致命的缺陷,不过这些都可以一一改进,需要的只是时间而已。当下自信满满地陈述:“此物只是草创,只要再做改善,效果绝对超出室老所想。以愚之见,制版两日,印刷一日,三日之内至少可成千张之数。若是人手充足,分头并进,几日便可成书千册。”

“布帛为书,靡费甚巨,不可取矣。”老聃不为所动,直指杨华此法的要害之处。

杨华一笑,坦然相告:“仓促之下,为留住室老,布帛实为无奈之举。华已有低廉优胜的替代之物,数月之后便可见效果。”

“见微知著,你倒和辛氏那个小娃有些相似。”老聃略表赞许,却并没有奇怪杨华为何能提前猜出自己将要离开的事,毕竟只要留心观察,这样的结论并不难得出。

辛氏?杨华很是在脑子里想了想,却完全想不出诸子之中有个叫辛子的。

照理说能够得到老聃的表扬,应该是个非凡之人,没理由不会留名史册啊。不过他现在也顾不上这些,见老聃的表情略有松动,立即再度拜请:“请室老留在此处,弟子愿意倾力相助,成之宏业。”

听到杨华语中透出的拜师之意,老聃似乎有些意外,不置可否地说:“之前确实有不少人向我请教过学问,也有些人自称是我的弟子。不过我并没有收徒之意,而且,藏室的书你已经看得差不多了,我又有什么可以教给你的呢?”

没有明显拒绝,那便是还有希望。杨华行稽首之礼,恭敬地说:“愿闻老师至道之言。”

老聃的眼睛亮起来了,眼神锐利,如有实质:“你果然不同寻常。”

要知道,经过数十年的思考探索,他现在基于道的那套哲学理论,已经日趋成熟,当年出游时也曾零碎的宣讲过一些,但并没有成文传出。

以他的性格,往往别人向他请教什么便解答什么,极少主动宣扬大道之言。杨华若是要向他学习礼、乐、易等方面的知识并不奇怪,偏偏他竟说出“至道之言”这四个字,即使是以他的心境,也不由有些波澜微起。

“弟子恳请老师成全。”虽然老聃没有答复是否要收自己为徒,不过杨华却是打蛇上棍,立即以弟子自居。

老聃慢慢地将眼光投向门外的天空,低声吟诵:“吾言甚易知也,甚易行也,而人莫之能知也,而莫之能行也。言有君,事有宗,其唯无知也,是以不我知。知我者希,则我贵矣,是以圣人被褐而怀玉。”

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