这些都是后话，此时的屈原仍然只是一个充满好奇心的少年，区别只在于他的天资实在太过聪慧。
杨华还没来得及作出回应，他的话匣子又打开了:“好吧，我知道你不喜欢做人门客，我也不会邀你去楚国，没什么意思。我好不容易才让沈叔答应追赶你们，就是因为你那个游戏，害得我从昨天到现在一直没合眼，你可不能不负责任。”
对于屈原这种表现，杨华并不怀疑。
像屈原这种天资聪慧的人，思维必然相当活跃，求知欲也远胜常人，心中的疑问若是得不到解答，茶不思饭不想也是理所当然。也只有像他这样的人，才能做出《天问》这样光耀千古的诗文来，仅此一文便可一窥其非凡的学识和超卓的想像力，更不用说他还留下诸多弘博丽雅的诗篇。
不过这也正是他的悲哀，因为这些不甚可解的问题在当时无人可以给他满意的解答，即使是光采熠熠的诸子们，也不能，只能悲怆地仰天而问。
见杨华点头示意，屈原也不再虚言客套，立即抛出自己的第一个，哦不，是第一堆问题:“你认为大地是绕着太阳而行的，可太阳东升西落，难道大地也在旋转？如果大地旋转，那大地即非方块，也不可能由大龟驮游，难道真的也如天体般是弹丸之形？地广何止万里，一日之内便能自旋一圈，速度何其快矣，立地转几个圈尤让人昏眩，我们真的能立身其上而不自知？既然是弹丸，当分上下，其下当不是置于水中，莫非是浮在空中？那其下的万物岂不会掉下去？”
不愧是屈原，虽然问题并没有超出杨华预期，甚至本就是他想要达成的效果，但能够根据太阳东升西落就推断出地球自转，这是很多星官也做不到，或者不敢想的。
此时的天文学界，朴素的地心说仍然占据着绝对的统治地位。他抛出的地动说只揭露了大地也在运动的事实，却没提及运动的方式，即使是各国星官们，要突破这个心理障碍也需要一定时日，可这对屈原却毫无禁忌。
这些问题对杨华来说当然毫无难度，可要如何选择措辞却着实有些为难。沉吟了一会儿，杨华举起了拳头:“若有一蚁附于其上，我转动拳头，它会昏眩否？它能感知上下否？”
屈原看了看自己的脚，显然不太满意这个回答:“人可不能蚁附，就算能，奈山石，河海何？”
杨华一时语塞，难到自己真的要把万有引力抛出来吗？还是不能太早，否则解释起来就太麻烦了，只好继续编织自己善意的谎言:“你也知道地广何止万里，人在其上不过微尘而已。山石河海虽大，亦不过一条轻痕。”