斐潜呵呵一笑，说道：“……呵呵，豪帅喜欢就好……也就是手续上面有些特别罢了……”
说到了正事，里那古立刻放下了酥油糕，微微将身躯前倾，听着斐潜准备说一些什么。
“……其实啊，今天请白石兄弟来，有两件事情……第一呢，我们汉人跟你们羌人一样，也是喜欢养一些动物，只不过呢，你们羌人多半是养牛羊，而我们汉人养的就杂乱了一些，什么鸡鸭猫狗的，基本上都有……”斐潜就像是闲扯一般，慢慢的说道，“……然后呢，这一次特别请白石豪帅过来，就像请白石豪帅调几个蓄养动物的老手给我，毕竟对于蓄养动物这一块，还是羌人强上一些……当然，这报酬么，自然会让白石兄弟满意的……”
“……哎哎，这都是老朋友了，还提什么报酬不报酬的，哈哈哈……只不过，不知道，这个，将军是要蓄养什么动物？”里那古笑呵呵的，但是也有一些迟疑的问道。
汉人要养牲畜，这个不是什么大问题，但是像征西将军斐潜这样，特意提出来，就必然有一些问题了。里那古虽然是羌人，但是心思也不是完全粗犷到什么都不在乎。
斐潜笑着说道：“……不是牛羊，也不是马匹，哈哈，白石豪帅放心！说到这些大家伙，还是羌人养得好，我们还是差一点……再说了，也不能抢了老朋友的生意啊，是不是？”
不是牛羊马就好，里那古立刻放松了一些，对于在草原上的胡人来说，牛羊马就等于是汉人的土地一般，重要性其实都是相当的，所以只要不是斐潜盯着这些重要的牲畜，那么自然就是好说。
“……这一次呢，我呢，想多养一些家豕……”斐潜轻描淡写的说道，“……但是一头两头的养呢，没什么意思，也不能给军中的儿郎们多加些肉食，所以呢，我便想在平阳南郊，寻一块地，然后专门用来养家豕，至少也养个四五百只吧……不过我的儿郎们没养过那么多的，所以有些担心养不好，因此就来请白石兄弟帮帮忙啦，找几个好手来……”
原来是要养猪啊……
白石羌里那古闻言，顿时就将心放进了肚子里。
猪这个动物，就只能用来吃，既不能上战场，也不能干活，所以根本就没有放在羌人的眼里，也很少有人去专门喂养。
因此在大草原上，根本就没有羌人专门去养猪，偶尔想吃的时候，便是到林子里去猎上一两只。不过这个猪肉，味道也不怎么样，根本比不上牛羊。这个征西将军的口味倒是有些奇特……
不过，管他呢。
“……这个自然，既然将军开口相求，自然没有什么问题，待回去之后，我便选几个蓄养的好手过来，协助将军就是！”
“好！白石兄弟快人快语，来来，以茶代酒，先干了这一碗，等晚间我们再好好喝上几杯！”斐潜说道，“……这第二件事情么……子初，让人将后厅桌上的那个锦盒拿过来……”
附上一段文献，是千年世家孔府带盐人，在某个特定时期的广播演讲词，大家可以体会一下世家士族的精神。
因为篇幅限制，分成两段……
曲阜孔令煜为圣诞纪念，敬告全国同胞，今日为大成圣至先师孔子二四九四周年诞辰，一如去年国祭，举行扩大纪念典礼。惟今年纪念圣诞，尤注重宣传，以期尊孔信念深入民间，故举行隆重国祭，并非徒壮观瞻，并有重大意义存焉。兹举要述之。
一、在陶铸新国民。孔子教人方法，以明德新民为纲领，而新民之至善，则在亲贤利乐。自此义不明，一般士民，或趋于功利主义。故此次扩大宣传，意在唤起民族自觉。一以孔子纲纪伦理之教义为依归，由是互相团结，协力铲除英美。举凡旧染之污，洗涤净尽，而呈维新之气象。此其意义一。
二、在建设新国家。吾国二千年来之治乱兴衰，咸视奉行孔子道之力与不力。自清季西方物质文明输入，而政治经济之体制一变。浅妄者，竟蔑视孔道，甚至悍然提倡废祭，不知共和之局，实由孔子大同学说所造成。苟于其特殊精神，躬行实践，自足发扬国光，昌明国运。试观友邦日本。维新以来，仍尊崇儒教，遂跻为世界一等强国，其明证也。友邦既著先鞭，我国当策后效。以与共存共荣。此其意义二……