这次来骊山，除了阅兵外，另外一件事就是要考察姚元之，所以在阅兵隔天，林隆基就命宦官传姚元之来见，姚元之此时担任同州州长（陕西省大荔县），听到皇帝传唤他，马上就赶到。
姚元之到达时，李隆基正在渭水河边打猎，于是就问姚元之说：“姚公知道如何打猎吗？”
姚崇回答：“这是我年轻时常做的事！我年轻时，住广成泽，以呼鹰逐兽为乐，后来碰到张憬藏，他说我机会当宰相辅佐皇上，所以才开始下苦心读书，然后就一路当官，现在虽然老了，但年轻时学的东西还记得！“
于是君臣两人就一边打猎一边谈论国家大事，李隆基被姚崇的能力折服，于是就问他：
“你愿意当我的宰相吗？“
出乎意料之外的，姚元之没有马上叩头谢恩。
李隆基觉得很奇怪。
姚元之说：“我想向皇上提十个条件，如果皇上觉得不可行，我想向皇上提出不接任宰相之位的请求！“
李隆基笑着说：“你还有条件啊，不过你不提出来怎么知道我会不同意呢？你提提看吧！“
“那我就提咯！“
十条意见及其背后的坑
（以下这段看不下去的人可以看快一点或自行跳过）
“自垂拱（睿宗李旦第一次当皇帝时期）以来，以严刑峻法约束臣下，我希望皇上以后施政以仁恕为优先可以吗？”
“朝廷之前在青海全军覆没。现在还不肯幡然悔悟，我希望皇上以后不要轻易的用兵边疆。可以吗？”
“近来有些官员犯法，因为是皇上的亲信或是宠幸的人就能脱离制裁。我请皇上让司法优先处理皇上的亲信，可以吗？”
“之前女主临朝，常使用宦官来传达命令，我请皇帝下令宦官不得干预政治，可以吗？”
“外戚之家贡献财物献媚皇上，大臣及地方官员也逐渐逐渐，我请皇上在常规的赋税外，不要再受任何进贡或是献礼，可以吗？”
“外戚皇亲专权。官员任用没有按照应有的制度，我请让外戚皇亲不要担任台省（御史台及中书/门下/尚书三省）大臣，可以吗？“
“先朝皇帝跟大臣相处过于随便，君臣之间没有分寸，我请皇上以礼来对待诸位大臣，可以吗？“
“燕钦融/韦月将两人向皇帝进忠言却获罪，这样将使忠心的臣子沮丧而不敢开口，我请皇上让诸位臣子都能批逆鳞（因为古人认为皇帝是龙，所以有鳞）。触犯皇上的忌讳，可以吗？“
“武后建造福先寺，太上皇（李旦）建造金真/玉仙两个道观，都花钱数百万计以上（这就是文言文的缺点。数百万是什么单位我也搞不清楚，但我觉得可能是串或贯，也就是一千文）。我请皇上断绝佛教/道教的寺庙建造，可以吗？“
“汉朝时候。吕禄/王莽/阎显/梁冀等都以外戚干政，而本朝这个现象尤其严重。我请皇上以此为鉴，不要再让外戚干政，可以吗？“
这十条意见一提，姚元之本来想皇帝是不是会翻脸，没想到李隆基很爽快的一句话回答：
“朕能行之！“不罗嗦，也不多话！
（今日未完，傍晚续更！）
(今日续更）
于是隔天，李隆基下诏，任命姚元之为兵部尚书兼宰相（同中书门下三品），封梁国公，并改名为姚崇（避开开元的年号）。
据说，咱们毛主席在读完旧唐书及新唐书的姚崇传记后，在卷首写下：“大政治家，唯物论者姚崇“十个字的评价，并认为姚崇是古代政治家中少有的拥有政治纲领的大臣，所以据说姚崇在***的评价不错。