李隆基之所以为安禄山打破长期形成的用人原则是因为他被安禄山的假忠诚蒙蔽了。
李隆基觉得自己给予安禄山这个出身卑微的胡人无上的殊荣，所以他没有理由背叛自己。
面对自负的李隆基。安禄山只能说，其实你不懂我的心！
长期生活在边陲的安禄山来到都城长安后才真正知道什么是繁华。这无疑激发了他强大的占有欲。
他屡次往来京城与范阳发觉内地防守空虚。而这无疑也助长了他的占有欲。
泱泱大唐帝国怎么会防守空虚呢？
这是因为府兵制的崩溃使得原有的军事格局悄然发生着重大变化。
唐帝国建立之初沿用“兵民合一”的府兵制。府兵的特点是“我是一个兵也是老百姓”。他们平时在田间劳作，农闲时在折冲府训练。轮番承担番上等日常军事任务和征行、差遣等临时军事任务。
长期以来关于“番上”的理解受到《新唐书?兵志》的影响：“其番上者,宿卫京师而已。”其实不然，吐鲁番木纳尔102号墓出土一组残文书明确记载：“身当今月一日番上,配城西门”
其实只要是列入兵部常规计划的军事值勤任务都可以称为“番上”，并不是指府兵无论远近都要跑到京城服役。只有长安附近的府兵才番上到京城，听从中央军事机关南衙十二卫的调遣。
全盛时期。唐代共有633（一说634）个折冲府，都城所在的关内道就拥有288个。占到全国军府总数的43.9%。
手握重兵的十二卫不仅可以保卫京城安全，还出征维护边疆稳定。也可以镇压各地叛乱。
太宗时期是府兵制最后的辉煌。在此之后,府兵制逐渐走向没落。这是因为府兵制赖以生存的经济基础均田制逐渐走向瓦解。
隋朝末年，天下大乱，生灵涂炭，民不聊生，田地荒芜。唐帝国建立后将土地无偿分配给农民，不过“天下没有免费的午餐”。
适龄的男丁强制性服兵役。服兵役不仅是时间的付出，体力的付出，更是经济负担。府兵从家乡前往服役地点不仅要自备基本武器，而且没有出差补贴。一般也不报销差旅费。
随着土地兼并加剧，农民手中的土地逐渐集中到豪强地主手中。再也负担不起沉重兵役的兵户纷纷逃亡。折冲府的兵员逐渐枯竭，曾经辉煌一时的南衙十二卫已经风光不再。
在府兵制逐渐衰落的同时，边疆军事斗争却日趋激烈。为了稳定边疆局势，职业化的募兵逐渐取代府兵成为边防军的主体，而京城和内地却并没有迅速填补府兵衰落后留下的军事真空。
广大内地郡县只有在重要地区才有正规军驻扎，而更多的郡县并没有正规军驻防，仅仅是拥有一定数量的郡兵，主要是团练兵。类似于今天的预备役部队。
唐帝国的军事格局由“内重外轻”逐渐变为“外重内轻”。帝国最精锐的部队基本上都集中到边疆节度使的手中。
在安禄山的眼中，除了参与过政变外并没有实战经验的北衙禁军不过是些花拳秀腿之辈；日渐衰落的南衙禁军早已今非昔比；那些只能守城的团练兵更是一帮乌合之众。
安禄山之所以冒险走上反叛之路最重要的原因是为自己今后的人生甚至是生存考虑。
他那句“只知有皇上不知有太子”的话虽然为他赢得了李隆基的信任，赢得了李林甫的赏识，但却深深地得罪了太子。一旦年事已高的李隆基驾崩后。他很可能会沦为权力更迭的政治祭品。
虽然安禄山的心中隐藏着叛乱的念头，可是良心未泯的安禄山本来想在李隆基去世后再发动叛乱。