可是你们现在看来又有多少属于你们的呢？！”
“你们原来是这片土地的主人那些新来的移民是客人可是看你们现在的样子倒是他们成为了主人！”
哦孙权本是华族可是按照流放的条例要求被流放者不得与华族女子结婚只能娶当地土著（这令被流放者更加地痛恨皇帝因为他们娶的多是黑妹！不过后来此令被取消了）孙权就娶了一个土著之女他自认为自己也是土著反正见人人话见鬼讲鬼话是他应有的品质。
他对土著们道：“我和你们都是苦命人……”
且慢！土著并不是苦命人帝国起初对于土著原住民是有关照的例如给予土著更优惠的贷款得率收税纳粮同样有优惠要求在企业里、大学里、衙门里都保持一定的原住民百分率……以致有移民怪话道：“俺们衷心拥护这个国家可是这个国家却把俺们当成了二等子民那些原住民反倒是一等子民俺们交的税比他们多做的活比他们多贡献比他们大却是个二等子民！”
烂泥糊不上墙！帝国占领吕宋十年后情况依然故我土著原住民的纳粮税率比移民低上百分之三十至五十考试得分（大学、公务员）平均比移民低百分以上（就是同样的一个大学生。土著差上百分他也能够入读而移民即使比起土著多上五十分却名落孙山）。
这种“扭曲”地情况注定是不能持久的如果是原住民掌权又或者帝国实行“民族自治”那还可能维持可是帝国实行的是全面“汉化”。最终没有什么土著原住民和移民大家都是华族既然都是华族了凭什么我是华族他也是华族（原住民）他们有优惠待遇呢？
于是。在帝国占领吕宋十年后帝国对土著原住民的优惠全部被取消了大家实行同等福利公平竞争。
即便是这样土著依旧没有受到歧视待得时日长久也再无什么土著原住民大家都是华族。
孙权这帮人别有用心四下蛊惑人心土著们的脸色阴沉起来。信了孙权的话。
其实也有一些原本的族长头人。不甘心失却权利眼红移民的好日子。人家一马上同意此为顺水推舟。
要他们根本不知道死活！他们和平归附并不知道帝国屠刀地锋利！
开始燃烧的野火顺着海滩、山谷、村镇和田庄的后6军暗暗蔓延着。
四下串联同样是采取服、收买和色诱。造反的网络被织就生成了。
他们成立了一个秘密组织“哈木赛尔”（土著语“家园”的意思）成员有孙权。孙凌、朱定、越轼、族长加克6克、普迦奇莱、撒拉瓦里空（译音）等等在各地设立机构准备起事。
但帝国实力强大是明摆着的事孙权不敢轻举妄动只能暗中进行他沉得住气一风声都不泄露对着核心人士才畅所欲言对外则只同情土著矢口不提造反之事。
联系一切同情他们地人赞同他们的人是“哈木赛尔”组织的一项重要功能刘备在棉兰老岛搞搞震有人报了上来。
要道前去视察的越轼大人明是政府官员暗地里是帝国“kgB”（克格勃）的情报官员他被孙权策反加入了组织他打着视察的旗号到得“滨海边疆区”一看顿时满心欢喜就帮刘备把事情盖了下来同时促成了刘备和孙权的高峰会议。
都对帝国有着深仇大恨都是坚定的反帝国主义者为进一步加强之间的同志友爱孙权提议道：“我们结拜吧！”
“好！”
两个人就在海滩边烧黄纸斩鸡头喝血酒焚香拜而誓曰：“念刘备、孙权虽然异姓既结为兄弟则同心协力倾覆帝国上报汉国下安黎庶。不求同年同月同日生只愿同年同月同日死。皇天后土实鉴此心背义忘恩天人共戮！”誓毕拜刘备为兄孙权为弟。祭罢天地兄弟互相致意：“好兄弟！”
既拜了把子亲密无间两人的命运也就紧紧相连约为互相呼应从此风雨与共。
有了孙权帮忙刘备将他地基督教向着棉兰老岛外推移疯狂蔓延土著多有加入基督教还和土著的族长头人约定今后若是得国即实行罗马地共和制、元老院大家共享荣华富贵！
刘备的到来大大丰富了造反派地核心理论用基督教取代三圣教用罗马制取代帝国封建制正中土著胃口。
土著里有人嘀咕怕孙权一样是汉人华族不和他们同心要是造反成功孙权岂会拱手让权那不是赶走一个主子又来第二个主子？若是按刘备的套路那又不同用选票选出国家领导者自然是土著以人多占忧有利于土著。
在棉兰老岛山高皇帝远又有越轼帮衬掩盖不怕泄露开炉铸造兵器做得热火朝天大力展经济未来成为造反的重要基地。孙权还暗暗送去一批批人手到棉兰老岛进行集训日后就是造反中坚、核心分子。
默默地做着准备待到第二次中波大战驻吕宋的部队多被抽调偌大的地盘上只得一个整编师（即一万正规军）留驻保护孙权和刘备认为时机已经成熟遂准备起事扬旗造反！