“温玉感受如何？”
“孔明先生，实乃神人也！”
苦闷的说道，鲁谦对诸葛亮越发敬佩了起来，也害怕了起来。
幸好诸葛瑾将自己抓醒，要不然自己就已经陷进去了。
“醒悟便好，温玉还且记住，权与利皆不可多贪。”
“小辈明白。”
一路再无言，直至刘备府前，诸葛亮才缓缓说出了一个“请”字。
入府参拜，坐在最上方的便是刘备了。
手长耳大，这形容的还真是形象，让人一眼就能让人看出来。
看着那位在气势上就胜过孙权一丈的刘大爷，鲁谦在在心里默默感慨着。
“果然，他国之君自不能与本国之主相比也。”
曹操、刘备这两人才应该放在一起比较，而不是让孙权也掺和进来自讨没趣。
脸都不要了，再下去要比刘禅了，比完曹操比刘备，再比曹丕，接下来没人能比了。
说是立国之主，那也应该是曹操、刘备、孙策这三人比。
又说开国之主，那也是刘备、孙权、曹丕来比较。
再扯二代目...那更不能比了，也不看看二宫之争后孙权后面的人都啥样，除了孙皓外其他的人都没几年就都死了。
整个吴国后期就乱成了一锅粥。
你说比道德？好啊。
曹操屠过城吧，孙权他也屠过，也就刘备没有，甚至在路过襄阳时还带着百姓一起跑。
这一看是不是刘备道德很高？但不然。
大家都说曹操没粮的时候吃肉脯惨绝人性，可刘备也一样，被吕布赶到广陵时他也过吃过肉脯，还是生啃的那种。
“备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食。”
甚至在演义里他还吃了第二次。
这样再一看，孙权又成道德最高的了。
在现代来说你有钱你移民去国外，你或许能过上好日子。
但在古代，移民不仅不要钱，国家还得赶着让你走，就是有点危险。
也就和随机枪毙差不多，枪还是机枪那种。
为什么？因为古代打仗打的就是人口，打的就是资源，人越多，你越强，在大势面前，再多的计谋都会显得无用。
汉中之战时，曹老板知道挡不住刘备后，就专心组织移民了，他自己亲自去汉中的目的也不是去打败刘备。
而是去“拔出诸军”是怕部队都投降刘备了才去的。
就这种损事曹孙刘三方都干过，虽然这样说是拿着本朝剑去斩前朝的官，但你也不能把前朝的道德观念带到本朝来吹嘘吧。
要知道，在乱世能成就一方霸业的人，没有一个人是善茬。
奸雄、枭雄再怎么评价也不能把他吹上天。……
奸雄、枭雄再怎么评价也不能把他吹上天。
你可以赞扬好，但不能避着坏而不谈。
你可以贬低坏，但不能否认他的功绩。
人非圣贤孰能无过，要以公正的态度就看待历史时期的每一个人。
以史明鉴，以史明理，以史明已。
兜兜转转了一圈后，到最后你会发现还是陈寿先生在三国志中的评价最为准确。
曹操是超世之杰，有商申之才，韩白之奇。
刘备有高祖之风，但才干机略不逮魏武，因此基宇亦狭。
孙权如勾践之奇。能屈身忍辱，任才尚计。
看起来是对曹操评价最高，但格局上却是刘备最高，拿孙权比勾践算是把他的优缺点都评价到位了。