王若敏也大喜道：“姑姑，你的骑术还是那么厉害！”
赵敏嘴角微微一扬，一牵缰绳，迎风伫立，显得格外意气风发。
龙破天留下三个蒙古大汉，命他们去镇上补齐三匹马。其余一行人，浩浩荡荡先行出发。
王若敏好胜心强，也不管道上有行人，一抖缰绳，便率先驶出，一边大声道：“姑姑，咱俩比比看谁快！”
赵敏笑着摇摇头：“野丫头！”双腿一蹬，跟着追了上去。
龙海萍看着她们飞奔而去，心中也觉痒痒的，很想享受一下纵马飞奔的感觉。但她不放心丢下梅吟雪一个人，便按下这份玩心，骑马上前与龙破天并辔走在马车前面带路。
龙海萍与龙破天两人容貌相似，虽是一男一女，却都有一种雌雄莫辨的清俊气质。他们一个身着华服，器宇轩昂，另一个虽衣着朴素，却知性洒脱，不知不觉吸引了旁人的目光。一旁的路人纷纷侧目，悄声议论，连鸠摩罗等人也不由得被他们两人吸引，虽嘴上不说什么，心中却都生出一种说不出的感觉。
而龙破天此时的心情也是古怪之极。于情于理，他都觉得自己该把龙海萍当成自己的敌人。但是，令他意外的是，当龙海萍走在他身边时，他不但没有排斥，反而有一种从未有过的归属感。他从小被亲人抛弃，被师兄弟排挤，一向没有什么朋友。而龙海萍，竟然给了他一种既似亲人又似朋友的感觉。这份感觉陌生而又温暖，竟让他忍不住贪恋，无心去抗拒。
车队经过集市时，龙海萍扫视了一眼摊位上的物品，转身对龙破天道：“借我一点银子吧。我买点东西。”
龙破天勒住马头，扫了一眼随行的人，熊阔海抢先掏出自己的钱袋，抛给了龙海萍：“龙姑娘，接着！”
龙海萍接住钱袋，道了声多谢，翻身下马，到摊位上采购了几样东西，又买了一串糖葫芦走回来。龙破天等人都坐在马上，谨慎地看着她的一举一动。龙海萍走到马车旁，掀开帘子，将糖葫芦递给赵敏的女儿，小姑娘立刻眉开眼笑。
龙海萍指指梅吟雪，笑着说：“你要听姐姐的话哦！”小姑娘立刻用力点头，梅吟雪也不由莞尔一笑。
龙海萍上了马，一行人这才重新启程。
熊阔海提着缰绳赶了上来，跑到龙海萍身旁好奇地问道：“龙姑娘，你买些麻绳粗布油纸什么的做什么？”陆仲谦不阴不阳地讥讽道：“凭这些你也想逃走？”熊阔海怒道：“谁说龙姑娘要逃走了？”陆仲谦冷笑不语。龙海萍也不以为杵，微笑道：“这些都是为了防备野外不时之需的。”说着，她将自制取火工具等野外生存的简单技巧耐心地讲给熊阔海听。熊阔海只觉大开眼界，惊叹道：“原来这些破绳烂布还有这等作用！以前俺要是在野外淋了雨，火折子打不起来，就硬生生扛着，以后可有办法了！”陆仲谦听了，也不吭声了。
一行人离开了镇子，走出几里地，又进入了一片渺无人烟的荒野，平坦的大路也已变成崎岖不平的羊肠小径。不知是受这荒凉环境的影响，还是众人慑于龙破天的威严，陆仲谦等人谁都不敢出声。整条队伍除了马蹄声和车轮声，都是一片沉默。这种静谧到有些压抑的氛围更加重了龙海萍心中的那股难以言喻的苍凉感和寂寞感，她开始怀念以前考古队有说有笑的情景。她知道古人尊卑有别，熊阔海等人谁也不敢擅自打破这份沉默。但她实在难以排遣心中的感受，便双手合拢，学着方大勇教给自己的肉埙的吹奏方法，呜呜咽咽地吹了起来，却是一首蒙古民谣《梦中的额吉》。她跟梅教授在内蒙古考古的时候，曾住在蒙古牧民的帐篷里，听他们拉着马头琴唱过一些蒙古民谣，一下便喜欢上了《梦中的额吉》这首歌。那忧伤的调子，配上草原的苍茫，让她每次听了都几欲落泪。眼前的荒凉，与当时的心境竟如同出一辙，而肉埙那犹如呜咽的发声效果，更是增强了歌曲原有的感染力。
陆仲谦等人初始听了还没感觉，那几名蒙古的随从听了却是心里一震。这种调子，分明是家乡的调子啊！他们离家日久，思乡之情顿时被勾了起来，有人已经控制不住地迅速红了眼圈。龙破天等人也渐渐被调子吸引，忍不住凝神倾听。待龙海萍吹奏到一半，一名赶车的蒙古大汉突然用蒙古语合着调子脱口吟唱了起来：“阿萨啦苏噶……”草原人向来有歌唱的民风，另外几个蒙古大汉也忍不住跟着高声合唱起来。