王莽的凶狠目光，并未起到他预期中的效果，反而让从未见过这等凶厉神色的刘婴，顿时害怕不已。
刘婴眼中开始隐隐浮现泪光，眼看着就要咧嘴大哭。
吓得年过六旬的王莽身体僵直，他可完全没有哄孩子的经验，生怕眼前这位哭出声来。
代表昊天上帝化身的“尸”在祭天大典上公然哭泣，这可是不祥之兆。
一旦传扬出去，必将使得人心动荡，这可与王莽举办这次大典的初衷完全背道而驰。
若是有人将此归结于帝王失德，弄不好王莽还要被迫下罪己诏。
正所谓“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”
在安定公第之中，十多年没有接触过外界，心智仍然保持幼儿状态的刘婴，自记事起就从来没有人这样当面凶过他。
因此无论王莽如何慌乱，刘婴的泪水还是流了出来，哭泣声更是渐渐由小变大，从圜丘顶部开始扩散。
此刻，圜丘外围的众多随祭之臣，也注意到皇帝在圜丘顶部的三叩九拜程序，还未全部走完就中止了。
同时众臣耳边也传来了隐隐约约的哭泣声，众臣听到这个声音的第一反应，是自己出现了幻听。
谁能接受在祭天大典这般庄严的场合，出现这么不吉利的哭声，这完全违背了众臣的常识。
有着平化侯爵位的唐尊，在这场大典中的位置属于侯爵级祭坛范围，在众多祭坛中与中央圜丘的距离，仅次于合祀其他神灵的祭坛。
因此哭泣声传到这个位置，仍然足够清晰。
按照唐尊的估算，应该是那块没有按原计划混入曼陀罗花汁的饴糖，产生了预料之外的效果。
这可是黄门郎特地从皇室秘库中取出的罕见之物，据传是前汉博望侯张骞从西域带回的奇株。
原本栽种于上林苑中，后来上林苑逐渐荒废之后，就再无来源，秘库之中此物也余数不多。
唐尊为了验证这声音，不是自己心有所思而导致的幻听。
他悄悄用手中的玉圭，顶了顶站在前排，刚刚从大司空转任大司马不久的王邑，低声道：
“大司马可曾听闻异声？”
王邑先是用眼角余光扫了扫与自己并排而立的两人：大司徒张邯和大司空崔发，发现这两人显然也听到了身后的问话。
同样隐约听到了哭泣声的王邑，此刻却深恨身后发问之人。
前排大司马、大司徒、大司空三公并立，为啥偏要向自己这个大司马发问。
这个问题在眼下这个场合，可不是那么好回答，难道就因为三公之中自己姓王？
见大司马王邑久未回应，唐尊忍不住又用玉圭戳了戳前排的大司徒张邯，低声道：
“大司徒可有耳闻？”
张邯面色丝毫不变，身体挺直如松，目视圜丘方向，只做不知。
王邑心底暗笑，也轮到另外两位了。
当唐尊准备继续对前排三公之中，唯一剩下的大司空崔发动手时，与唐尊并排而立的太师王匡实在忍不住出手了。
按照新朝制度，太师、太傅、国师、国将并列为四辅，而太师王匡的年纪要比太傅唐尊小得多。
王匡之父安新公王舜，也曾任新朝太师，王匡这也算得上是子继父职。
身为王氏子弟，维护王氏江山是其本能，他当然不希望这场祭天大典出什么乱子。
唐尊一而再、再而三的小动作，让年轻气盛的王匡再也忍不住了。
只见太师一把握住太傅手中的玉圭，在其还未触及大司空崔发后腰之前，就硬生生的将玉圭扭转了方向。
好在唐尊所用的玉圭品质上佳，在外力作用下，并未当场出现断裂的情况。
否则不仅会追究制圭的少府玉匠之责，还会让此时的场面更加难看。
唐尊意外的用余光瞟了王匡一眼，果然是年轻人沉不住气啊！这等场合岂能如此粗鲁！
只听见王匡气急败坏的低声道：“异声吾已耳闻，公欲如何？”
王匡没有直接说出，自己听到的是哭泣声。
这说明他此刻仍然清醒，明白什么该说，什么不该说。
唐尊目不斜视的低声回道：“吾年老耳背，恐有幻听之疑，幸得太师验证。”
“异声之事关乎大典成败，当此之时，吾等只可意会不可言传。”
唐尊原本就没有彻底破坏祭天大典的打算，他只是想制造机会，重新扳回一局。
听完唐尊所言，周围的一众侯爵，都从原本的默默围听状态中抽离了出来，个个露出一副心如止水的神色。
就连年轻的王匡也是如此，这与年龄无关，果然能立于朝堂之上的，都不是什么等闲之辈。