第五伦笑道：“今有演伯纸在，吾当借此先破其新纸妄言。”
“如今新纸尽为少府所出，只须演伯纸入城，货源非一，老贼妄言自破。”
董喜道：“演伯纸出自南阳，只恐朝廷断其来路。”
“只为坏其收拢人心之举，纸张断货与否，又有何干系。”第五伦道。
董喜闻言恍然大悟，拱手拜服。
正当两人商议如何尽快让演伯纸进入长安城中时，忽闻族中管事来报，朝廷兵马正往长陵邑而来。
兵马所向正是第五氏坞堡的方位，领军者是前段时间刚刚扫灭了关中五家豪族的大司马王邑。
想到先前五家大族的灭族下场，董喜大惊道：“老贼欲灭第五氏？”
第五伦道：“兵来将挡，水来土掩。新军有砲机之助，吾家壁垒再无地利，坐守坞堡如束手待毙，唯有置之死地而后生。”
说完吩咐打开武库，开始给族中丁壮分发兵刃，为数不多的甲胄只够领队之人所用，其余诸人尽为布衣。
第五伦对董喜道：“若事有不谐，族中老弱尽托与汝。演伯纸之事，汝自为之。”
董喜凛然应下，并记下了贾人吕十八给第五伦留下的的联络方式。
王邑领军进入长陵邑后，发觉此地已无早年那般人烟繁茂。
作为前汉高祖陵寝之地，也是前汉的第一处陵邑所在。其规制乃后世陵邑之始，至今尚有诸多豪门望族聚居于此，
放眼望去，邑中田地多是常年耕种的肥沃熟地。
见到军队行进，田中农夫仍然牵牛扶犁，没有停下耕作之事。
王邑对叔父王莽一直推崇的上古井田制，向来没有什么感觉。
如今见到这一场面，心中不禁想起那首《击壤歌》：
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉。
王邑心知这些田地几乎都是邑中豪族所有，正在耕作的佃户们，也不可能拥有《击壤歌》中那般闲适的心情。
这些面朝黄土背朝天的农夫们，每日里想得最多的，恐怕是自己还剩多少积欠未还，
瓮中还剩几餐存粮。
而这些民生疾苦的根由，往往被世家大族推到朝廷头上，仿佛他们自己都是清清白白的无暇圣人。
想到此处，王邑对自己即将攻打的豪族更添几分怒意：坏天下者正是这些世家大族。
随着离第五氏坞堡的距离越来越近，大军行进的地势也变得愈加险要。
道路两旁的密林中，似乎随时都可能射出偷袭的利箭。
但直到大队人马已经可以望见坞堡，仍然没有受到半点袭击。
王邑暗想，先前五家坞堡在砲机攻击之下，没有一家能扛过一个时辰。
难道第五伦还真打算守堡死抗，如此看来，此人真是名不符实的蠢货一个。
在距离坞堡一里之地的密林中，第五氏的丁壮们紧盯着行进中的朝廷军队。
此刻的坞堡之中，除了极少数留守死士外，其他族人已携带细软和少量粮草，从坞堡中撤离。
堡中各处已放置了大量石脂水和油料，这些石脂水是第五伦在听闻了五家豪门灭族的详情后，特地委托贾人从上郡贩运而来。
第五伦知道朝廷军队只为灭族而来，他早早就策划好了玉石俱焚的计划。
此番流程就是诱敌入坞，举火焚堡，埋伏在外的丁壮趁乱出击，一举歼敌。
为防朝廷事后报复，舍掉这处坞堡后的第五氏族人，将分散投奔同宗的第一到第八氏。
计划能否成功，关键就在于新军会不会被引诱入堡。
若是被提前发现，第五伦就只能带着族中丁壮拼死一搏，为撤离的族人尽量争取时间，以免灭族之祸。
由于长陵邑离长安的距离不远，随军携带拆散开来的器械部件，并不会影响军队的正常行军速度。
否则在大多数情况下，如投石机这般大型器械，都是兵临城下之后，临时砍伐树木，当场打造。
这次的王邑所部的匠营，携带的除了攻城所用的大型投石机部件外，还有对军所用的小型投石机部件。
由于这些投石机部件在打造之初，就没有特别注重零件尺寸的标准化和通用化，因此拆散的部件在重新组合之时，只能严格按照原有的配件搭配组装。
物勒工名的好处就体现出来了，一架投石机原来是由哪一组工匠联手打造的，那么根据记录的工匠名，寻找每一个对应的零件。
这样再次组装的成功率自然会高。